袁崇焕
督师论为明末第一能将，实至名归。乖乖念书的时候从东莞北上披荆斩棘一路考进北京，一鼓作气高中状元。从军后指挥作战激情胜火，临敌毫不退缩让步，宁远城下一战，硬碰硬愣是把横扫天下劲旅、武力堪称当时全世界第一的努尔哈赤给碰死了。一片丹心更是一往无前、不遑后顾……实为激情奋进的冲锋白羊的典型代表。
爱新觉罗·皇太极
有清太宗皇帝是清朝正经的开国皇帝。他从狼虎四出、危机四伏、一片混乱的努尔哈赤身后权力真空中一把夺得后金汗位，稳、准、狠，理性冷静、八面玲珑，人缘好的要命，政权内部矛盾重重，他却高居宝座坐当渔翁。。。说谎不眨眼睛，害人毫不脸红，反间计使得手腕灵通。重视无关紧要的花俏事物，无聊地把国号改为大清；命犯桃花，最后死在自己女人手中（此条未完整考证）。
爱新觉罗·多尔衮
摄政王为清朝入关有天下之开国元勋。这个人无论是从豪情勇略上来讲，还是从勃勃野心上来说，都无疑充满了狮子座的典型特征，更不要提那不可救药的虚荣和好大喜功了。整天对着眼前碍眼的小皇帝，名义上永远是天下的老二，就不爽得上下求索，哪怕生拉硬套，也要在自己头上加上“皇父”的称号，总算是被他想到办法在名份上高过了皇帝。
郑成功
延平郡王是故明之忠臣，天下之帅才，中华民族之英雄。孔子以外唯一的一个被封了王的文人。他是儒将，是儒，就文雅有书卷气，处事温和平衡；是将，就有核心凝聚力，注重团队合作，有准确的判断力、敏锐的洞察力和果断的决策力。综上所述，一个不温不火、光华闪闪的正点天平座杰出人物跃然而出。综合天时地利，奇正相佐，一举把红毛鬼子从宝岛上赶下海去，其军事天才令人称道；上岛后，迅速虏获当地民心，占据人和，在孤悬海外的境地中建立了军政根据地，其领袖风采和个人魅力以及行政管理能力也让人不得不心生佩服。总而言之，此人实乃完美的天平英杰。惜哉军旅疲弊，英年早逝，怎不叫千古英雄共为之扼腕。而子孙不肖，更是郁闷之事，不提也罢。。。
朱由检
有明思宗皇帝为明朝急国之君，亡国之君，殉国之君。爱权而能用权，励精图治，冷漠理性而对万事都保持怀疑批判的态度，刻薄敏感，能力卓著志存高远心机深沉却胸襟狭细，下手够狠，料理自己记恨的人或叛徒都干净利落不留情面，刚愎自用，荣耀感强，不容许自己失败，也不容许有人侵夺自己的权力。十七年皇子，十七年皇帝，解开束手的黄绳，扑上积尘的国玺，拿起刀，拿起笔，日忧虑，夜忧虑，还是眼睁睁看着家国败了。记得那天站在景山东坡底的歪脖槐树前，看着甲申三百年祭时立的碑，念想起那遥远的风雨江山，不觉哀痛起这位苦心孤诣却自毁长城的殉国者来。
李自成
闯王为明清之际第一豪情魅力英雄。一介草根阶级凭借热情、豪气、天纵的智慧和勇敢风一般火一般扫过了整个中国、点燃了天下亿兆，这就是火象射手座的力量。李自成不是崇祯、皇太极、多尔衮那样的皇室，天生就有宰割天下的资本，也不是郑成功、吴三桂那样的贵族，靠近着权力的中心；他是僻居山野的农民，是最为权力漩涡所遗弃的边民鄙客。天下大乱、目无生路时，他能高歌猛进、望孚天下，可以想见，他是个英俊勇武、豪爽大方、作风明快、极富个人魅力的人，否则，在那人人自危的乱世，是不可能凝聚人心的。这种种特质，都真真不负那一个“闯”字。这个字，光看字形也能让人联想到半人马的射手座了~而射手座的粗线条、无计划性和有始无终也在这位英雄的命运，乃至牵连于这位英雄的天下的命运上发生了重要的影响。大顺皇帝，转眼一场纸醉金迷的梦。紫禁城的大门关上，渤海滩的晚潮消去，斜阳一抹，全都染了血。回过头来，只有那个镜头是凝固了的：跨下骏马，弓弯满月，一箭射在天字下。朗笑回眸，万众高呼，闯王进北京了！他不是什么大顺皇帝，他只是闯王，永远的李闯王。
博尔济吉特·木尔凑
清太宗孝庄文皇后，清朝重要政治家，明末清初第一女中豪杰。孝庄太后虽然没有直接参与宰割天下的战争，但她在清的权力核心所起的重要作用不可忽视。而她的宏图远略，更在入关之后的几十年里显露出来。孝庄太后身上的水瓶座特质，除了智慧和理性这些通俗特征外，更为明显而有特点的是三条：一是超前意识，二是创新能力，三是对爱情的并不十分执著的态度。
史可法
崇祯帝在煤山上吊自杀的消息传到明朝陪都南京，南京的大臣们一片慌乱。他们立了一个逃到南方的皇族、福王朱由崧做皇帝，在南京建立了一个政权，历史上把它叫做南明，把朱由崧称为弘光帝。弘光帝朱由崧是个迷恋酒色、极端荒唐的人。凤阳总督马士英和一批魏忠贤的余党利用弘光帝昏庸，操纵了南明政权。弘光帝和马士英根本没想抵抗清兵，却过起荒淫作乐的生活来。南明政权的兵部尚书史可法，本来不赞成让朱由崧做皇帝，为了避免引起内部冲突，勉强同意。弘光帝即位以后，史可法主动要求到前方去统率军队。那时候，长江北岸有四支明军，叫做四镇。四镇的将领都是骄横跋扈的人。他们割据地盘，互相争夺，放纵兵士残杀百姓。史可法在南方将士中威信高，他到了扬州，那些将领不得不听他的号令。史可法亲自去找那些将领，劝他们不要自相残杀；接着，又把他们分配在扬州周围驻守，自己坐镇扬州指挥。大家就称呼他史督师。
史可法做了督师，以身作则，跟兵士同甘共苦，受到将士们的爱戴。这年大年夜，史可法把将士都打发去休息，独自留在官府里批阅公文。到了深夜，他感到精神疲劳，把值班的厨子叫了来，要点酒菜。厨子回报说：“遵照您的命令，今天厨房里的肉都分给将士去过节，下酒的菜一点也没有了。”
史可法说：“那就拿点盐和酱下酒吧。”
厨子送上了酒，史可法就靠着几案喝起酒来。史可法的酒量本来很大，来到扬州督师
后，就戒酒了。这一天，为了提提精神，才破例喝了点。一拿起酒杯，他想到国难临头，又想到朝廷这样腐败，心里愁闷，边喝酒边掉热泪，不知不觉多喝了几盅，带着几分醉意伏在几案上睡着了。第二天一清早，扬州文武官员依照惯例到督师衙门议事，只见大门还紧紧地关着。大家不禁奇怪，因为督师平常都是起得极早的。后来，有个兵士出来，告诉大家说：“督师昨晚喝了酒，还没醒来。”
扬州知府任民育说：“督师平日操劳过度，昨夜睡得这么好，真是难得的事。大家别去惊动他，让他再好好休息一会吧。”他还把打更的人找来，要他重复打四更的鼓（打四更鼓，表示天还没亮）。
史可法一觉醒来，天已经大亮，侧耳一听，打更人还在打四更，不禁勃然大怒，把兵士叫了进来说：“是谁在那里乱打更鼓，违反我的军令。”兵士把任民育吩咐的话说了，史可法才没话说，赶快接见官员，处理公事。打那天起，史可法下决心不再喝酒了。没多久，清军在多铎带领下，大举南下。史可法指挥四镇将领抵抗，打了一些胜仗。可是南明政权内部却起了内讧。驻守武昌的明军将领左良玉为了跟马士英争权，起兵进攻南京。马士英害怕得要命，急忙将江北四镇军队撤回，对付左良玉，还用弘光帝名义要史可法带兵回南京保护他。史可法明知道清军压境，不该离开。但是为了平息内争，不得不带兵回南京，刚过长江，知道左良玉已经兵败。他急忙回江北，清兵已经逼近扬州。史可法发出紧急檄文，要各镇将领集中到扬州守卫。但是过了几天，竟没有一个发兵来救。史可法知道，只有依靠扬州军民，孤军奋战了。
清军到了扬州城下，多铎先派人到城里向史可法劝降，一连派了五个人，都被史可法拒绝。多铎恼羞成怒，下令把扬州城紧紧包围起来。扬州城危急万分，城里一些胆小的将领害怕了。第二天，就有一个总兵和一个监军背着史可法，带着本部人马，出城向清军投降。这一来，城里的守卫力量就更薄弱了。史可法把全城官员召集起来，勉励他们同心协力，抵抗清兵，并且分派了守城的任务。他分析一下形势，认为西门是最重要的防线，就亲自带兵防守西门。将士们见史可法坚定沉着，都很感动，表示一定要和督师一起，誓死抵抗。多铎命令清兵没日没夜地轮番攻城。扬州军民奋勇作战，把清兵的进攻一次次打回去。清兵死了一批，又来了一批，形势越来越危急了。
多铎下了狠心，开始用大炮攻城。他探听到西门防守最严，又是史可法亲自防守，就下令炮手专向西北角轰击。炮弹一颗颗在西门口落下来，城墙渐渐塌下，终于被轰开了缺口。史可法正在指挥军民堵缺口，大批清军已经蜂拥着冲进城来。史可法眼看城已经没法再守，拔出佩刀往自己脖子上抹。随从的将领们抢上前去抱住史可法，把他手里的刀夺了下来。史可法还不愿走，部将们连拉带劝地把他保护出小东门。这时候，有一批清兵过来，看见史可法穿的明朝官员的装束，就吆喝着问他是谁。
史可法怕伤害别人，就高声说：“我就是史督师，你们快杀我吧！”
公元1645年四月，扬州城陷落，史可法被害。
多铎因为攻城的清军遭到很大伤亡，心里恼恨，竟灭绝人性地下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天才结束。历史上把这件惨案称作“扬州十日”。
大屠杀之后，史可法的养子史德威进城寻找史可法的遗体。因为尸体太多，天热又都腐烂了，怎么也认不出来，只好把史可法生前穿过的袍子和用过的笏板，埋葬在扬州城外的梅花岭上。这就是到现在还保存的史可法“衣冠墓”。扬州失守后几天，清军攻破南京。南明政权的官员投降的投降，逃跑的逃跑，弘光政权被消灭了。清兵继续南下，还颁布一道剃发令，强迫百姓在十天之内，改依清人的习惯，一律剃掉前半部头发，留下一条辫子，违抗命令的处死，实行“留头不留发，留发不留头”。这一来，更加激起了江南百姓的反抗情绪。江阴军民在典史（县衙里一种小官）阎应元的率领下，顶住二十多万清兵的重重包围，坚守了八十多天。城里男女老少，没有一个投降。清军死伤惨重。嘉定军民坚持抗清斗争三个月，被清军屠城三次，牺牲两万多人。历史上把这次惨案称作“嘉定三屠”。
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