第1个回答 2011-01-24
佛教中分为两种立场,一种是在家,一种是出家。而您的问题是拿了出家立场去对比在家立场,这是不合理的,而您所得到的疑惑也是不合理的。 其实这样的对比论调,疑惑的不只是您罢了,很多人都被曾经误导。 佛陀说放下执着,断了贪念不是说叫您凭空放下,而是经由一系列的修行,进而放下,了断这三毒。 其实不需要过度担心您所说的问题。因为奋斗就好比精进,您能说精进是不善的吗?这是一种对比论的误导。就好像有人说对佛法的也是贪,这种论调是错误的。
佛陀针对有世俗责任的人宣说了在家人的修行方法。修行之后,不是叫你放下奋斗,放下生活。而佛陀宣说告诉您,什么是应当做,什么是不应当做,如法的去生活,如法的去奋斗。 针对有世俗责任的人,佛陀宣说如何才是对父母最大的孝顺。
如果是对父母有意愿同意,而当事人有意愿放弃世俗责任去修行,那就是另当别论。经过父母的同意,这就不能说放下亲情了,而是对亲情的一种尊重。出家就是离开了家,离开了父母,家庭与父母的庇护,全心全意的投入修行之中。
所以以出家立场来教导在家人,很多时候是不适当的。毕竟立场差别太大,所以当世尊在世的时候,很少会对在家人提及深入的修行方法。而您这种不合理的对比所产生的疑惑就是从这种立场上的对比所产生的误导而出现的疑惑。
第2个回答 2011-01-24
放下偏知偏见的生活,
要如法的生活,不如法的不能做,
如偷税漏税偷物等就不如法,
众生平等,所以不能吃众生。
要爱语不要嗔恚,
要讲实话讲真话,不要讲谎话不要讲妄话,
要清净自身不要恶乱是非他人。
第3个回答 2011-01-24
什么事都要有个度啊 养家归养家 难道一定要有贪欲才可以吗 没有执着就不能生活了吗
出世间法也不离世间法 好好做人就是修行了
第4个回答 2011-01-25
不是。放弃执着,是那种令带来烦恼的坚执,错误的见解等。不是说人不要奋斗。你看很多大的居士高僧,都非常勤奋用功。不过追求的东西不同世人。
世间的佛法,讲求孝顺,和谐,行善,智慧。这是和世间圆融无障碍的。也可以有家庭,工作,事业。但是因为去掉烦恼和执着,人生会更加自在和解脱快乐主人,生命圆满幸福。这是大智慧。
第5个回答 2011-01-25
放下是不要让你执着,不是不要去管。