把名字刻入石头的,,想要不朽。 名字比他们的尸体腐烂的更快的历史事实

如题所述

2007年6月1日,中纪委等七部委在京联合召开新闻发布会,通报了四起违规修建楼堂馆所典型案件。其中就有山西省粮食局违规修建培训中心及“粮神殿”事件。此前,山西省委、省政府已经决定免去高志信山西省粮食局党组书记、局长职务,并对高志信的其他问题予以立案调查。据悉,山西的这起事件,不仅仅是单纯地违规建设楼堂馆所事件,而且涉及为个人歌功颂德、树碑立传的问题。

高志信,运城河津人,1995年起任山西省粮食局局长,素喜舞文弄墨,著有多部专著,其中《改革赢得企业兴,清廉才能得人心》一文曾在系统内引起不小反响。2001年,高志信开始在当地政府的支持下在运城五老峰建设所谓的“全国粮食职工培训中心”。这个工程从开始便得到了相关部门的一绿绿灯:永济市政府以红头文件的形式同意先建设后补办征地手续。这所宾馆两年后峻工,工程总造价远远超出预算,达到690万元。几年间,年近六旬的高志信一趟趟往返五老峰,乐此不疲,并亲自题写了大量的匾额。

据悉,这个工程存在的问题主要有:一是以建“培训中心”为名,修建主要用于旅游接待活动的宾馆。二是违反审批程序,未经批准擅自开工建设。三是违反招投标规定,建设工程没有进行公开招标。四是违规筹集建设资金,挪用国家粮食储备库专项资金150万元,并组织下属国有粮食企业出资540万元。五是浪费严重。由于季节原因,“培训中心”每年仅能营业6个月,亏损严重。而且,更食人惊讶的是,在修建宾馆的同时,还在五老峰西侧的棋盘山上,建造了一座“粮神殿”。殿内除神像外,在殿前两侧的,是数十块石碑,上面镌刻着来自全国各省(区、市)粮食局长的亲笔手书,内容均以“粮”为题,这些石碑与神像“遥相呼应”,一同接受着人们的供奉。如今,这座“神殿”因为宣扬封建迷信,为个人歌功颂德、树碑立传,被7部委严厉通报,引来骂声一片。

本来,违规修建高标准的楼堂馆所已属不对,但却又修建了什么“粮神殿”用来宣扬封建迷信,为个人树碑立传,这种行为就大特而特错了。不错,你是粮食局的局长,但你却绝对不粮神,你只是一个政府官员,你的权力是党和人民赋予的,你如果心系百姓,心系国家粮食安危,那么百姓自会记住你的。什么是“粮神”呢?后稷,古代周族的始祖。传说有邰氏之女姜踏巨人脚迹,怀孕而生,因一度被弃,故又名弃。善于种植各种粮食作物,曾在尧舜时代当农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。从而被后世尊为“粮神”。因此说后稷之所以成为粮神,源于他善于种粮,而又大力推广粮食的种植,从根本上讲是因为他解决了先民的吃粮问题。而我们的粮食局长高志信呢?却先后挪用国家粮食储备库专项资金150万元,并组织下属国有粮食企业出资540万元修建了这所国家三令五申禁止的项目。其行为哪有半点为民的迹象?将自己位列“粮神殿”,不是极其可笑的吗?

“把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早”,我想做为喜好“舞文弄墨,著有多部专著”的准文人高志信该很熟悉这诗句吧?他是否想到自己会与这首诗有某种关联呢?这个我们还不得而知,但有一点是肯定的,他的行为做为反面教材,已经必定会为这首诗做一现实的注解,他也会成为人民对面的“有的人”!
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