关于龙的成语:“飞龙在天”“亢龙有悔”···想知道这一套+注释

关于龙的成语:“飞龙在天”“亢龙有悔”···想知道这一套+注释(注:周星驰的降龙十八掌有提到过,好像就是一套)龙的什么一个过程,好像

亢龙有悔 易经:乾卦:象曰:上九:亢龙有悔。
2、飞龙在天 易经:乾卦:象曰:九五:飞龙在天,利见大人。
3、见龙在田 易经:乾卦:象曰:九二:见龙在田,利见大人。
4、鸿渐于陆 易经:渐卦:象曰:九三:鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶;利御 寇。
5、潜龙勿用 易经:乾卦:象曰:初九:潜龙勿用。
6、利涉大川 易经:需卦:需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。
又见于:易经:同人卦:同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
易经:蛊卦:蛊:元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。
易经:大畜卦:大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。
易经:颐卦:象曰:上九:由颐,厉吉,利涉大川。
易经:益卦:益:利有攸往,利涉大川。
易经:涣卦:涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。
易经:中孚卦:中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。
易经:未济卦:象曰:六三:未济,征凶,利涉大川。
7、突如其来 易经:离卦:象曰:九四:突如其来如,焚如,死如,弃如。
8、震惊百里 易经:震卦:震:亨。震来□□,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
9、或跃在渊 易经:乾卦:象曰:九四:或跃在渊,无咎。
10、双龙取水 ???此招源自佛经。具体待考。
11、鱼跃于渊 ???我所能找到最近的是:易经:讼卦:彖曰:讼,上刚下险,险而健讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也。终凶;讼不可成也。利见大人;尚中正也。不利涉大川;入于渊也。此招似有争议。或说此招应为“笑言哑哑”,则与“震惊百里”同出一处。
12、时乘六龙 易经:乾卦:文言:乾元者,始而亨者也。。。。时乘六龙,以御天也。云行雨施,天下平也。
13、密云不雨 易经:小畜卦:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。又见于:易经:小过卦:六五:密云不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
14、损则有孚 易经:损卦:损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,二簋可用享。
15、龙战于野 易经:坤卦:上六:龙战于野,其血玄黄。
16、履霜冰至 易经:坤卦:初六:履霜,坚冰至。
17、羝羊触蕃 “蕃”疑为“藩”?易经:大壮卦:九三:小人用壮,君子用罔,贞厉。 羝羊触藩,羸其角。
18、神龙摆尾 易经:履卦:履:履虎尾,不□人,亨。创“降龙十八掌”的那位高人本来取名为“履虎尾”,好比攻虎之背,一脚踏在老虎尾巴上,老虎回头反咬一口,自然厉害猛恶之至。后来的传人嫌《易经》中这些文绉绉的卦名说来大不 顺口,改作了“神龙摆尾”。

参考资料:http://baike.soso.com/v175108.htm?pid=baike.box

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第1个回答  2011-07-08
《易经》里面有四句话:
潜龙勿用
见龙在田
飞龙在天
亢龙有悔

【潜龙勿用。】 何谓也?
龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;遯世而无闷,不见是而无闷;乐则行 之,忧则违之; 确乎其不可拔,乾龙也。
大概的意思是这样的:
修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。不因为外物的改变而改变,不追求功名利禄,不为混世、对错而烦恼,高兴则行之。
引申出来的意思:
在潜伏时期还不能发挥作用,须坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动;
时机未到,如龙潜深渊,应藏锋守拙,待机而动。
易经中的意思是 酒食不要轻举妄动
"潜龙勿用" 也是降龙十八掌的其中一掌, 第四掌。

【见龙在田。】
出自周易 乾卦 九二 见龙在田,利见大人。
译:龙出现在田间,有利于大德之人出来治事。
见龙在田,利见大人
乾卦的第二爻(九二),一个胸怀大志的人,已经崭露头角,但要能成事、成大事,还要向有权有识的人物学习,才会有利于自身的发展。

【飞龙在天。】:
飞龙在天是乾卦。龙飞在天,如鱼归大海,自由驰骋,表示左右逢源;

【亢龙有悔。】一辞出自乾上,让我们也先看看传统易学是怎么解释的:
《象》的解释是:“亢龙有悔,盈不可久也”。
《文言》的说法是:上九曰【亢龙有悔】何谓也?子曰:「贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。」
《文言》又说:“亢龙有悔,穷之灾也”;“亢龙有悔,与时偕极”;“亢之为言也,知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。其唯圣人乎?知进退存亡而不失其正者,其唯圣人乎!”
归纳上面这些解释,有以下几点:一是“盈不可久”;二是“贵而无位,高而无民”;三是“穷之灾也”;四是“与时偕极”。
第2个回答  2011-07-08
《易经》的乾卦里面都有的
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