佛教高人进,我很疑惑,有问题问!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

佛教里说,生死轮回淫为本,六道往返爱为基。
1,这里的爱包括 父母亲人的爱吗。还是爱情?
2,爱情为什么是自私的。我觉得这里面有掌控,我觉得很邪恶
3,爱情是性欲吗?
请用佛教的理论回答好吗。我真的很疑惑。
而且,现在电视剧吧婚外情渲传的说是伟大的爱情,,逃避世俗的谴责,和亲人的义务。私自和相爱的小三 私奔,。。这不是迷惑人吗

1.佛教理论说,生死轮回,“霪”是根本,指的是,如果超越“霪欲”就证阿罗汉果了,超越三界,就不会再轮回。否则,“霪欲”只要要还有丝毫未断,即使是修得须陀洹、阿那含的圣人,也得重返人间的。
2“爱”,也是轮回的基础,包括对亲人的爱,对情人的爱。这些爱,在佛教看来都是自私的。比如父母爱子女,许多人说是无私的,其实这样说是片面的。比如同样是小孩,自己的小孩病了父母心疼无比,而看到别人家的小孩病了就会无动于衷。爱情人的爱就更加自私了,不用多谈啊。既然是自私的爱,就属于“贪嗔痴”的范围,“贪嗔痴”正是六道沉沦的基础。
3.修行,就是要这些世间的“爱”统统转化,转化为平等的慈悲爱护,就成功了。
4.电视小说,本是世间娱乐,岂能当真。我们学佛人唯有依赖佛经。
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第1个回答  2011-07-26
1、爱包括一切爱都是孽缘,如不能断此孽缘无法脱身
2、爱情当然是自私的,你没有看到那些一心为公,关心天下的人哪个是情意緾绵?即义大于情。相比之下情显得自私与缈小,更高境界的为真理献身的哪个为儿女情长所羁?
3、爱有父母之爱,夫妻之爱,朋友之爱,爱物,爱科学,爱干什么不爱干什么。。。性欲只是情爱中的一个,但也是修行中的第一大魔关(过情关,色魔干扰)
现代社会的电视剧对情爱的描写早已经商业化为钱而来,你要在这种物欲横流的世界中保持清莲本色是不容易的,所以做人也好,修行也好每天要反省自己不要道德下滑了!!追问

所有的情缘都是魔障,这是红楼梦里的话,但是为什么呢。佛教怎么说

追答

情缘都是魔障,实际上有情缘是因为业力轮回的债,都是在偿还那个情债,你还恋恋不舍那个情,这世还不了,又欠更多的情,哪有轮回的止境?所以要斩断情缘,才能跳出轮回。

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第2个回答  2011-07-27
1、首先爱是善意的!爱分大爱与小爱!大爱不分父母与亲人也不是爱情!小爱是应该说是亲情的范围!
2、爱情是自私的!为什么呢!爱情含有拥有的个人的私欲!
3、从某些层面上说爱情相当的程度是性欲!为什么呢?这个只有爱过拥有过才能真正明白!爱情是大自然繁衍的圈套!那么你会问不繁衍不就断代了吗?呵呵!这个问题就复杂了!其实也简单!人类发展到最终是一个演化的过程!过程分为形体特征的进化,还有思想意识的整体提升!因此思想意识与形体特征是并行的!当进化到一定程度就会明白过去的性欲不是爱!那只是生理需求!为满足需求而要付出的代价!生理需求会带来心理的呼应!但这不是真爱!演化到最后爱情只是个传说!
第3个回答  2011-08-09
就爱情而言,很多人只是想到了性乐和情感上的欢喜,可是情感是有负面的,性乐也不能持续长久。时间一长,人要为此烦恼、为维持关系而流汗劳苦,付出很多代价。以至于从整体来看,事物已经变得面目全非。普通人就是欠缺这样一种整体而全面的直观感受。于是便奋不顾身投身于其中,但更多的原因是,如果不追求这样一种刺激,人实在是不知道自己到底是谁,以何为动力活着。通过周期性的失望和期望,人以此来感到自己的生命力。除了不断梦幻未来,人实在没有第二条明显的大路,这才是世俗生活真正可悲的地方。佛教推荐的生活方式,看似古怪,然而现实情况是,人除了世俗的大路外,再无第二条、第三条道路,所以这是仅有的第二条路。不应该从世俗生活的角度去考量佛教,因为佛教所推荐的生活方式是吻合天体法则的。如果小时有人教给你某种生活信条,以后你便拿起做基本的对比,不幸的是,所谓人类正常的生活方式,大体上就是迷信的传递,里边没有理智的思考,只是似是而非的盲从和自我杜撰的价值。对于人来讲,无法就是两类,一类是无尽的假想,另一类就是洗脱后天的影响,头脑中踏出原有世界时那种茫茫无处下脚的感受。人通过接受外在思想的影响,而以为有某种好的、不好的东西存在于世界的某处,由此构成了他常年生活的“世界”。
从心理学的角度来讲,一般人的爱情是相互依赖的结果,一旦破裂,就转变成愤怒和骄傲。是社会的思想赋予这种活动以超过人能力之外的道德含义,使之变得高尚、稀少。然而,被大众追捧的东西一定是庸俗的。爱情可以是高尚的,但仅限于发生在两个能够自主产生“爱”的人之间。对于普罗大众来讲,爱情的形式和内涵都是外界定义的,是自动产生于两个人之间的结果,不是带有主动意志的,而是遵循外在价值观、身体类型和肉体磁性的结果。
佛教让人放弃小爱,小爱就是周期,就是钟摆,永无出头之日,一切都按照补偿的律则发生。摆脱了小爱,便融入大爱之中。大爱是能够自主产生的“爱”,是“自然世界”的“爱”,也是星体之间的“爱”,是使万物升华、和谐共存的意愿。大爱同时也是智慧。有智慧的爱,这就是能够完全地操控性能量,让生育发生在体内,孕育永恒的生命。
第4个回答  2011-07-26
在古文中,“淫”是过分、过度的意思;爱是心动,是个人喜好的代名词。
因此,不能把佛教中“淫”与“爱”的概念庸俗化。
佛教中生死轮回的真正根本是“我执”。
因为有我,才有“我”喜欢的,“我”讨厌的,“我”追求的,“我”逃避的,
因此才有了诸多的烦恼、人生八苦之所以为“苦”,就是从“我”的角度,对当下的人、事进行了爱憎取舍分别,甚至是过分的、偏执的取舍分别。这种过分的分别就是“淫”。
其实,你所提的问题其中就包含着从个人喜好角度出发的妄念和执念。
而且,不经过一番修炼,谁又能跳出妄想、执着的网覆呢??
我的这番回答,是否能给你有所启发呢?
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