"人"字的来历

”人”字是怎样演变的?请详细一些,谢谢!

人人,汉语常用字,读作rén,是象形字,最早见于甲骨文,像侧面站立的人之形。其本义为能制造并使用工具进行劳动又能用语言进行思维和交际的生命。“人”亦是汉字部首,常作形符。
文字源流“人”这个汉字自古至今形体和意义都没有发生本质的变化,从甲骨文都当今的楷书“人”字都是象形字。几千年来,“人”字由最早的图形化经过线条化变为笔画化(一撇一捺)。甲骨文字形像人侧面垂臂直立的状态。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2008-10-30
“人”字的由来
很久以前,人类两个部落因争夺地盘而展开大战。大战异常惨烈,血染山林,尸堆原野。
大战数日,只剩下两个孩子。这两个孩子分别从他们部落的尸堆里爬出来,相视的瞬间都抓起了长矛,挣扎的站起来,怒目圆睁。两个孩子像他们的部落一样,也是两军对阵,一步一步的逼近。这最后的两人的你死我活就是两个部落的胜败存亡,他们当然要全力一搏。
就在两个孩子尖叫的打成一团时,四周有了野兽的撕吼声。
两个孩子停止了搏斗,瞠目四顾,各种猛兽或独行或结群从四面围攻来。这些猛兽都是被人类一步步赶出这片领地的,本是知道人类的智慧与强大不赶直面抗衡的弱者,现在,它们看到了人类的自残与
毁灭,也看到反败为胜的希望,便一个个弓背刨蹄,龇牙沉吟,踩着人类的尸体,逼近这两个不堪一击的小孩。
两个孩子再次对视时,已没有了燃烧的仇恨,而是一种人类的灵性。于是,两个孩子洒的同时点了一下头,马上从相对死战的阵势换为背靠背结体的阵势,矛头都指向越逼越近的猛兽。
最前面的猛兽驻足愣住了,后面的也全都愣住了。人类的深不可测让它们吃尽了苦头,死拼的两个人可以一下子变成依偎互撑的两个人,这足以让它们不可思仪。就在这时,又有人声大作席卷而来,猛兽们都各自掉头 四散逃奔。
这是又一个人类部落,他们来的本意是坐收“黄雀”之利,但看到这两个孩子以时,都换了另外一副神色,放下武器,慢慢走近。最后,部落首领亲吻了这两个孩子,全族人跟着发出一种人类痛醒大悟的悲壮和声。
后来,这个部落首领改写了部落“甲骨记事”中的一个字:人。
“人”字初是单人直力手持弓或矛的象形字,从次改为两个人靠背互撑的结体模样。
一棵树难活,一人难过。


rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)


rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
某人;某种人;某些人 [a person engaged in a particular activity]
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽 子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
人材;杰出人物 [talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
指人手,干事的人 [manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
别人,他人 [other people]
与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
民,百姓 [common people]
吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
智人 [man]。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
指成年人 [adult;grown-up]
以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人种(能传种接代的男人)
人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 [reason]。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
尘世;人世 [this world]。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
人的身体 [body]。如:我今天人不舒服;他人在心不在
指人情事理 [reason]。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
男女性交 [sexual intercouse]。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
伴侣 [company]
上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
果仁。后作“仁” [kernel]
核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
通“仁”。仁爱[charity]
谓之好人。——《管子·侈靡》
术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
第2个回答  推荐于2017-11-26

rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)


rén
<名>
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义 [human being;person;man;woman]
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
某人;某种人;某些人 [a person engaged in a particular activity]
劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽 子·十过》
又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
人材;杰出人物 [talent]。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
指人手,干事的人 [manpower]。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)本回答被提问者采纳
第3个回答  2019-04-11

最早的“人”字,是出现于公元前1400年商代的甲骨文,传说远古的两个人抛弃了争斗,改为背靠背互相依存,于是挨过了危机。

第4个回答  2008-10-30
汉字是怎么来的呢?呵呵,还是让我来告诉你吧!!原来是仓颉造的字,因为当时人多事杂,又要经常打仗,用结绳记事,刻木为号的传令办法实在难以应付。一天夜里下了一场大雪,仓颉一早起来到山上去打猎,只见满山遍野白雪皑皑,山川树木全被大雪覆盖。仓颉转了一座山,也未见到一个猎物。他正准备下山回去,突然从树林里窜出来两只山鸡,在雪地上觅食。山鸡走过后,在雪地上留下了两行长长的爪印。接着,又有两只小鹿也窜出树林,发现人后撒腿跑掉了,雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神,把打猎的事早已忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比,发现形状不一样。于是他想,把鸡爪印画出来就叫鸡,把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西,只要把它的象形画出来不就成了字吗!从这以后,仓颉每日仰观日月星辰,俯察鸟兽山川,创造象形文字。不久,人、手、日、月、星、牛、羊、马、鸡、犬这些字都造出来了。
相似回答