人字起源和文化背景

Question

如题所述

Answer 1

人，甲骨文是象形字，字形像是垂臂直立的动物形象。金文基本承续甲骨文字形。篆文突出了弯腰垂臂、脸朝黄土背朝天的劳作形象，像是双手采摘或在地里忙活。

隶书变形较大，弯腰垂臂的形象完全消失。造字本义：名词，躬身垂臂的劳作者，地球上唯一会创造文明符号、自觉进化的动物。“人”是双手采摘或在地里忙活的劳动者。

扩展资料：

词性变化

代词

（1） 每人 （everybody） 一定人群中的每一个。

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

（2） 又如：人人（每个人；所有的人）；人不可貌相。

形容词

人为，人造成的 [artificial]。如：人厄（人为的困苦、灾难）；人火（因人为过失造成的火灾）；人均（人为的乐声）；人患，人妖（人为的灾祸）。

参考资料：百度百科-人

Answer 2

“人”字的起源和演进蕴含了中华文化的传承和智慧的光辉。有一段关于“人”字的经文：“撇捺互撑，站立为人。伏曦姓妊，女娲造人。人音通仁，仁义为本。不行仁义，非是真人。”，这包含了传统文化中对人的几点要求：一是人要相互支撑，二是人要站起来，三是要行仁义。
“人”的一撇，是人知识，技能的方面，或者说是“术”的层面，也即英文里面的“What”；而“人”的
一捺，是人心态，信念的方面，或者说是“道”的层面，也即英文里面的“How”。涉及“术”的东西本不太多。多数人也是为了这个“道”而来的，知“道”
的，说“道”的，论“道”的也很多，但悟“道”的，得“道”的却少得可怜。
“人”这个字，在甲骨文的起源来看，也很有意思：两个“人”字，同向挨着就是“比”和“从”，背向而对就是“北”，一正一反构成“化”。所以中国的古老文
化，借助“人”字，早就道出了人类成长的共有规律：人的认识起点“比”，通过人和人的比较而类推一切，贫富，苦乐，有无等等，皆是因“比”而来；“比”过
之后，就进入“从”的阶段，模仿别人，学习经验；当自己有了认识和积累，就不服气，出现逆反心理，到了“北”的过程；想透了、洞穿了，然后到达“化”的境
界，不盲目地“从”，也不极端地“北”，而是依据自己的生命要求转化各种能量，朝着自己的方向前进。

Answer 3

(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) 圣经上是这样说的：“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”圣经上又说：“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领他到那人跟前，那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称他为女人，因为他是从男人身上取出来的。”
　　所以人字是由一撇一捺组成的。人”字象征着一男一女的共同体，是合二为一的典型代表，是夫妻的代表符号。男左女右，男高女低，男大女小。左面一撇代表男人，男人上顶天，下立地，是个顶天立地的男子汉。他占据着大部分的空间，这意味着男人比女人有更多的权力和责任。既然男人上顶天，出头露面的就应该是男人。所以，男人要爱护女人、保护女人、承担起人生的重任。天塌下来有男人撑着，这是上帝给于男人的责任。女人只有嫁给这样的男人，心中才觉得有了倚靠、有了幸福、有了安全感。
　　右面的一捺代表女人，她比男人弱小。女人占的空间也比较少，责任、义务、力气、都比较小。她在男人的臂膀呵护之下，是男人的得力助手，以男人为依靠。男女相依为命，缺一不可。因此，“人”字不管缺少哪一笔，都东倒西歪，头重脚轻。没有了支撑,缺少了依靠,都要倒下成为“一”字。上不着天，下不着地，孑然一身。就是你使劲全身解数站直了，立正了，也还是一个“1”字。孤立无援，独树1帜，横竖都是一个单身汉 ，反正都是光棍一条。本回答被网友采纳