什么是肉身菩萨？怎样来的？

Question

什么是肉身菩萨，他又是怎样形成的？？

Answer 1

肉身，原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界，具足大智慧，大悲心者。 ”，肉身是“全身舍利”，“舍利”是梵语，译为灵骨，或坚固子，由戒定慧之功德而修成。舍利可分为碎身舍利和全身舍利，碎身舍利是佛、菩萨、罗汉、高僧等圆寂后火化所形成的结晶体，或如珠，或如花，白色为骨舍利，赤色为血肉舍利，黑色为发舍利，也有杂色的，那是综合而成。《玄应音义》卷六载：“舍利有全身、碎身之别。”全身舍利即是高僧或大善知识示寂后，其身体虽经年代久远，时空变迁，却未腐朽溃烂，常保原形而栩栩如生。碎身舍利指焚烧后之遗骨。《金光明经》：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。”只有修行到非常高深的境界的僧尼，才可以形成全身舍利，我们也常尊称为“肉身菩萨”。

佛陀说：“三千大千世界，不仅我们这个娑婆世界，在我之前之后的佛灭度后都有舍利留下；在娑婆世界之外的其它世界，佛灭度后也有舍利留下。”

肉身菩萨与"木乃伊"的区别

肉身不同于“木乃伊”。在埃及前王朝时代，殡葬很简单，只在沙漠上挖个浅坑掩埋，由于沙漠气候干燥，遗体接触到热沙很快脱水，细菌被杀死，自然作用而形成木乃伊。后来人工木乃伊是在人死后，将内脏等组织取出，然后将尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊，实际上是干尸。由于当地气候炎热，人死后尸体很快脱水，而得以长久保存下来。

佛教中肉身的形成却是在自然环境下，大多气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件，肉身也未经过任何药物处理。“木乃伊”虽能得以保存但仍有尸臭味，而肉身菩萨并没有任何异味，甚至有些还会有香味散发，这种奇特的肉身现象，至今没有得到科学的解释。

肉身又被称之为金刚不坏之身，这是由于佛法中的修行所致。可以使肉身坚固不坏。正是佛法至尊最有力的说明。

Answer 2

和尚或是尼姑在坐化后，
会将尸体放在缸中一段时间，密封保存。
一段时间后打开，
如果没有发生任何的变化，
就会给这具身体刷上金粉，
换上新袈裟等等，进行维护，
塑像立传，供后人瞻仰凭吊。

按照佛家的说法，
修行有罗汉果位，菩萨位，佛位等不同的层次，
再加上身体的特殊性，就有了传说中的“肉身菩萨
就是死后尸体不腐烂的高僧，原因有很多，主要是环境影响和自身作用！类似外国的木乃伊

Answer 3

和尚或是尼姑在坐化后，
会将尸体放在缸中一段时间，密封保存。
一段时间后打开，
如果没有发生任何的变化，
就会给这具身体刷上金粉，
换上新袈裟等等，进行维护，
塑像立传，供后人瞻仰凭吊。

按照佛家的说法，
修行有罗汉果位，菩萨位，佛位等不同的层次，
再加上身体的特殊性，就有了传说中的“肉身菩萨”。

Answer 4

坐缸的缸底有吸水的生石灰，还有用于防腐和驱虫的香料，花椒大料都行，开缸后，浑身涂满沥青或树脂，然后涂抹金属粉末。也是属于干尸的一种。

Answer 5

奇特的九华山肉身现象：僧尼圆寂后尸身不腐
新华网 （2002-06-28 16:31:25）
稿件来源：新华网

--------------------------------------------------------------------------------

新华网合肥6月28日电（记者张曙光）在中国的四大佛教名山之一的九华山，存在着奇特的肉身现象。据了解，九华山目前已经发现了14具肉身，其中13具为和尚，1具为尼姑。这种奇特的现象，正在引起各界的广泛关注。

记者最近到九华山采访，分别采访了管理机构的工作人员和一些僧尼。他们介绍说，肉身现象是九华山所独有的。

所谓肉身，就是指僧尼圆寂后，尸体没有腐烂而保持为“木乃伊”的状态。九华山地处长江南岸，这里雨水充沛，气候潮湿，不存在产生“木乃伊”的自然条件。况且，人们所说的“木乃伊”一般都是指经过人工处理后的尸体，例如埃及的木乃伊，就是在人死后，将内脏、大脑等组织取出，然后将尸体用药物处理保存。在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊，实际上是干尸。由于当地气候炎热，人死后尸体很快脱水，而得以长久保存下来。但即使是在新疆干燥的沙漠地区，保存到现在的干尸也是十分罕见的。

九华山的肉身现象历史悠久。唐朝时期，新罗国（现韩国境内）王子金乔觉到九华山出家修行，活到99岁时圆寂，尸体即成为“肉身”，这是有史记载以来九华山第一尊肉身。金乔觉也被皇帝作为地藏菩萨的化身而追奉。至今，金乔觉的肉身依然供奉在九华山最主要的寺庙之一——月身宝殿里。“月”字在中国古代通“肉”，也就是我们平时所说的“肉身宝殿”。

九华山的肉身现象，至今没有得到科学的解释。九华山佛教界人士的解释是，肉身是“全身舍利”，只有修行到非常高深的境界的僧尼，才可以形成肉身。

记者在采访的过程中，注意到九华山有着奇特的丧葬文化，当地人称之为“缸葬”。缸葬可能与九华山的肉身现象存在着直接的关系。

据介绍，九华山的僧尼在圆寂后，不是立即火化，而是放进很大的瓦缸里。僧尼的尸体摆放成参禅的姿态，四周用当地产的木炭围起来。据介绍，木炭本来就是为火化做准备的。如果尸体在缸内腐烂，这些木炭就被点燃，尸体就在瓦缸内被火化。但是，一些尸体却因此保留下来。

九华山管理委员会官员焦得水说，僧尼缸葬后，一般情况下，如果发现有异常的气味，就说明尸体开始腐烂。但是，有很少的僧尼一直保存着肉身，这样在3年后开缸，就是“肉身菩萨”了。形成肉身后，首先是妆漆，3年后再妆上金粉，这样就基本上可以把尸体与外界隔离开。这也许是九华山一些肉身能够保存上千年的原因之一吧。

焦得水说，当然对于肉身现象，佛教上有自己的解释。但是，人们还是希望能有科学家对此进行研究，以彻底揭开肉身现象之谜。

据悉，目前除了地藏菩萨的肉身被密封在月身宝殿里，游客无法看到之外，另外13具肉身都向信徒和旅游者开放。（完）

Answer 6

人人都有佛性,人人都能成佛,佛本是人.佛的意思就是觉者,觉悟.
你都能成佛,你也可以是佛,还 什么菩萨不菩萨的呢??????晕不晕?
其实不是什么菩萨,就是泥像!打碎它!又能怎样!?怎样也不能怎样!
信佛是错的!佛假神!拜错了!