“烛之武退秦师”的古今异义 通假字 特殊句都有什么?

如题所述

古今异义     

    行李之往来 (行李,古义:出使的人;今义:出门所带的包裹)

    若舍郑以为东道主 (以为,古义:把……作为;今义:认为 。东道主,古义:东方道路上(招待过客的)主人;今义:泛指接待或宴客的主人)

    微夫人之力不及此。 (夫人,古义:那人;今义:一般人的妻子)

    亦去之 (去,古义:离开;今义:往,到)

    敢以烦执事(执事,古义:办事的官吏,这里是对对方的敬称;今义:掌管某项工作的人)

    共其乏困(乏困,古义:指缺乏的东西。今义:指精神或身体劳累)

通假字

    共其乏困 (共,通“供”,意为供给)

    秦伯说 (说,通“悦”,赞同,意为高兴)

    失其所与,不知 (知,通“智”,意为明智)

    何厌之有?(厌,通“餍”,意为满足)

    无能为也已。(已,通“矣”,是句末语气词)

    焉用亡郑以陪邻。 (陪,通“倍”,意为增加)

特殊句式

    (烛之武)辞曰   省略句

    是寡人之过也    判断句

    (烛之武)许之    省略句

    敢以(之)烦执事    省略句

    邻之厚,君之薄也    判断句

    若舍郑以(之)为东道主 省略句

1、全篇为:

九月甲午,晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。

夜缒而出。见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之,乃还。

子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。

2、《烛之武退秦师》选自《春秋左传》,这是一篇记述行人辞令的散文。郑国被晋、秦两个大国的军队所包围,国家危在旦夕的时候,烛之武奉郑君之命,去说退秦军。他善于利用矛盾,采取分化瓦解的办法,一番说辞,便说服了秦君,撤出围郑的军队,并且派兵帮助郑国防守,最后晋军也不得已而撤退,从而解除了郑国的危机。赞扬了烛之武在国家危难之际,能够临危受命只身去说服秦君。

3、这篇文章的作者左丘明,本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史 。他是当时著名史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。

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