第1个回答 推荐于2017-09-15
佛教认为人有八识，第七识是“我识”、并由我识生发六识“眼耳口鼻舌身”；第八识则是真正的本体，阿赖那识。
按照我个人的理解（非常粗浅），阿赖那识应该跟宇宙十方世界等等是相通的、而跟它相随的其他七识所造作的一切会由它记忆下来、在未来有外界缘的时候显现影响（即因果）。
佛教的修行，我觉得应该是想办法去除七识对阿赖那识的影响、让它自己“显现出来”，从而通达一切（即成佛）。
有佛法深湛的道友请不吝赐教。
第2个回答 2008-05-12
阿赖耶识(不是"阿耶赖识")=藏识。藏什么？藏业种，条件成熟时就发芽开花结果。所以过去世的善恶业，今世来世会结果报。这么说不直观？那你再来问我。。
第3个回答 2008-05-11
大乘法相唯识所说第八识，自相，具有此识的能藏、所藏、执藏三义。
第4个回答 2008-05-11
传说中,当武功达到了第八识阿耶赖识后,便可以飞升而去。 但是千年来武林中还没有一个人达到过第八识阿耶赖识的境界
貌似是一种武功境界的名字