陆游入蜀记原文及翻译如下：
1、原文：
二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。
祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
2、翻译：
二十三日这天，我经过巫山的凝真观，到妙用真人祠去参拜。真人就是世人所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，山峰峦气象直插入云霄，山脚直插江中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。
但是巫山的十二座山峰并不是都能见到的，见到的八九座山峰中，只有神女峰纤细美丽又奇特峭立，适合成为仙真所依托之处。祠祝史说：“每年八月十五的夜晚月亮很明的时候，就会听到丝竹音乐声在峰顶往来飘荡，山猿都随着音乐声鸣叫，直到天亮才渐渐停止。”
凝真观后面山上有一座石坛平坦宽阔。据传言：“大禹曾在此会见神女，在此接受神符”。站在石坛上观看十二座山峰就像天然的屏障一样。这一天，天空晴朗没有一丝云遮挡视线，只有神女峰上有几片白云像鸾鹤一样在空中飘舞徘徊着久久不散去，让人感到非常奇异。
陆游入蜀记的写作特点：
1、抓住景物特点：
陆游在描写景物时，非常注重抓住景物的特点，通过细腻的描绘，让读者感受到景物的美丽和独特之处。例如在描写巫山神女峰时，他通过“纤丽奇峭”等形容词，将神女峰的形态、气质和美感展现得淋漓尽致。
2、情景交融：
陆游在描写景物时，注重将情感融入到景物之中，情景交融，使读者在欣赏美景的同时，也能感受到作者的情感和心境。例如在描写巫山神女峰时，他通过“亦可异也”等感叹词，表达了自己对神女峰的惊奇和赞叹之情。
3、运用传说增加文化底蕴：
在《入蜀记》中，陆游通过引入一些传说和历史故事，增加了文章的文化底蕴和趣味性。例如在描写巫山神女峰时，他引入了“夏禹见神女”的传说，使读者对神女峰的历史和文化背景有了更深入的了解。