陆游入蜀记原文及翻译如下:
1、原文:
二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所托。
祝史云:“每八月十五夜月明时,有丝竹之音,往来峰顶,山猿皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山半有石坛,平旷。传云:“夏禹见神女,授符书于此。”坛上观十二峰,宛如屏障。是日,天宇晴霁,四顾无纤翳,惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异也。
2、翻译:
二十三日这天,我经过巫山的凝真观,到妙用真人祠去参拜。真人就是世人所说的巫山神女。祠庙正对着巫山,山峰峦气象直插入云霄,山脚直插江中。议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山,都没有巫山奇特。
但是巫山的十二座山峰并不是都能见到的,见到的八九座山峰中,只有神女峰纤细美丽又奇特峭立,适合成为仙真所依托之处。祠祝史说:“每年八月十五的夜晚月亮很明的时候,就会听到丝竹音乐声在峰顶往来飘荡,山猿都随着音乐声鸣叫,直到天亮才渐渐停止。”
凝真观后面山上有一座石坛平坦宽阔。据传言:“大禹曾在此会见神女,在此接受神符”。站在石坛上观看十二座山峰就像天然的屏障一样。这一天,天空晴朗没有一丝云遮挡视线,只有神女峰上有几片白云像鸾鹤一样在空中飘舞徘徊着久久不散去,让人感到非常奇异。
陆游入蜀记的写作特点:
1、抓住景物特点:
陆游在描写景物时,非常注重抓住景物的特点,通过细腻的描绘,让读者感受到景物的美丽和独特之处。例如在描写巫山神女峰时,他通过“纤丽奇峭”等形容词,将神女峰的形态、气质和美感展现得淋漓尽致。
2、情景交融:
陆游在描写景物时,注重将情感融入到景物之中,情景交融,使读者在欣赏美景的同时,也能感受到作者的情感和心境。例如在描写巫山神女峰时,他通过“亦可异也”等感叹词,表达了自己对神女峰的惊奇和赞叹之情。
3、运用传说增加文化底蕴:
在《入蜀记》中,陆游通过引入一些传说和历史故事,增加了文章的文化底蕴和趣味性。例如在描写巫山神女峰时,他引入了“夏禹见神女”的传说,使读者对神女峰的历史和文化背景有了更深入的了解。