古代黄帝部落的图腾并不是龙,那是什么?

Question

如题所述

Answer 1

1. 在中国古代，北方地区普遍将龙视为图腾，而南方的楚人则以凤为图腾。这种文化现象在考古学中屡见不鲜。
2. 东汉时期的许慎在其著作《说文解字》中对龙有所描述：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”同时，含有龙声部的字也广泛存在。
3. 龙的形象在汉代以前多表现为无脚的蛇形生物，常出现在装饰品中。海马虽然体积不大，但在希腊神话中它是海神的坐骑，与黄帝的龙骑传说相似。
4. 关于龙的存在，古代文献中虽有龙骨的记载，但龙的真实形态仍存在争议。除了关于龙尸的传说外，还有许多关于活龙目击的记载，它们时而出现在水中，时而翱翔于天际。
5. 传说中的龙拥有双角、蛇身、四足和鳞片，能够飞翔和兴云布雨，具有消灾降福的能力。这些特性在现实世界中没有相应的生物与之相符。
6. 古代文献记载，孔甲的父亲不降因认为孔甲荒淫无道，缺乏才德，故将帝位传给了自己的弟弟。孔甲的堂兄弟继位后，天下出现大旱。书中所描述的生物形象，如角似鹿、头似牛等，被认为不可能真实存在。
7. 龙的形象起源于商周时期，至北宋时期才逐渐定型。这一形象实质上反映了中华文明的多源一体性。龙作为传统中国境内各信仰和图腾的综合象征，展现了各地各部落文化的交融与共同发展。