我们修佛拜佛求什么?我说一者求富贵,二者求解脱,三者求菩提。

我们修佛拜佛求什么?我说一者求富贵,二者求解脱,三者求菩提。
三界如火宅,所有的众生都想求一种安逸的状态。所以求富贵是自然的。但是富贵只是一种暂时的安乐而已,不是长久的安乐。
长久的安乐是求解脱。所以修行人当发道心求解脱。此类人已经步入圣者之列,可以堪受人天供养。但二乘解脱还不是最胜之果。
最胜之果还是求菩提,为一切众生求无上大菩提也。此乃最胜道,可得最胜果。但须发最胜心,须行最胜行,须求最胜智。

但还需学最胜法啊,种瓜得瓜种豆得豆嘛,种子要最好。成佛的法华,开悟的楞严,佛在《法华经》里说
声闻若菩萨,  闻我所说法,
 乃至于一偈,  皆成佛无疑。
 十方佛土中,  唯有一乘法,
 无二亦无三。  除佛方便说。
 但以假名字,  引导于众生,
 说佛智慧故,  诸佛出于世。
 唯此一事实,  余二则非真,
 终不以小乘,  济度于众生。
所以说,那么多果位,都是佛的方便引导,一个假名,那么多的法都是方便法,唯有一佛乘是真实,也就是《楞严经》里说的“一心三藏”,两部经说的是一个东西,《楞严经》还有个名字叫《大方广妙莲华王十方佛母陀罗尼咒》,两部是一部经。
在此劝学一佛乘,佛金口玉言,“声闻若菩萨,闻我所说法,乃至于一偈,皆成佛无疑。”只要学《法华经》就能成佛,因此佛在法华会上为大众授记。“终不以小乘,济度于众生。”我辈遵佛教,受持、弘扬大乘法。
行人与此,当细思量。
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第1个回答  2013-06-04
《长爪梵志请问经》摘:佛32相80好由来:

佛戒滥杀有情生灵。得金刚不坏坚固之身。金身
佛戒偷盗居安思危。得手指纤长网缦为相。花手
佛戒邪淫老病死苦。得具足色力诸根圆满。神彩
佛戒说谎自欺欺人。得出广长舌自覆其面。长舌
佛戒醉酒催生丑恶。得威仪庠序如师子行。威武
佛戒歌舞倡艳假事。得微妙相好庄严其身。周正
佛戒花蔓璎珞衣服。得上妙香气芬馥其身。体香
佛戒非时饮啖食物。得四十牙齿鲜白齐平。贝齿
佛戒悭贪奢侈住床。得受用金刚胜妙之座。莲胎
佛戒瞋恚瞒怨嫉妒。得面容如天神日月华。尊容
佛戒淤痴拜师行礼。得顶上肉髻圆满姝好。顶珠

佛在灵山莫远求
灵柩就是你心头
人身无缝玲珑塔
极乐世界神在修

往昔所造诸恶业
皆由无耻贪瞋痴
从身语意之所行
一切我今皆忏悔

正念上西天
邪念下地狱

看见真神为开光
看见假神为闭光

真神像需要烧香上供
假神像需要砸毁烧掉

好男不白吃出家饭
好女不白穿出嫁衣

施主一粒米,
大如须弥山,
欺心不实报,
披毛戴角还。

《出家功德经》末法时期,寺庙只要钱不要人,如果有人【包括和尚】障碍众生出家,生生世世要得瞎眼报。做人要瞎眼报,做畜生要瞎眼报,做鬼也要瞎眼,即使到地狱里,还要受瞎眼报,你可以到任何寺庙说:我要出家·你不批准·你若不收·你将来·你和你生的孩子耳聋眼瞎·非残即傻·ok了·末法时期·一多半寺庙和尚都是附佛外道骗子·

【学佛前先学分真假:搜索:少林寺与大悲寺的对比】【传染病人·在逃犯人·重残疾人·可以拒收 ——必须实话实说·否则你若是污染圣地·必下地狱遭报应·出家私信我介绍寺庙接受你】

滥砍滥伐珍贵树木植物动物·黑檀沉水木·砗·磲玳瑁珊瑚象牙·导致物种灭绝·制造假冒伪劣垃圾残次品造孽骗钱该砸毁烧掉的假佛像·无功反有罪···学佛就照着佛经受戒修行成佛做好人···不要带身外之物··即使佛教用品也有真伪之分···真佛像三十二相八十种好——谷歌搜:fefofuo相册··人类大灾难避孕套···佛眼透视男女人··宗教通语音问答。

佛教根本不存在给物体开光一说·和尚更没有权利给佛菩萨开光·那本开光经一看就是假冒的·谁给你开光的·你让他给太阳地球也开一下光·你问臭老道酸和尚·电灯是不是他给开光才亮的·····然后你打110把他抓起来狗嘴打肿·狗牙打掉·不分真假盲目信仰骗死你 ·任何东西都有真假之分·亲爹都有假的·真正的开光是指的是···人死后···灵魂在哪里可以见到光明····在头上就是到天堂了···在脚下就是到地狱了····出自《马血天子问经》

家里有佛像·打电话给寺庙和尚···让和尚到你这来取走···拿回寺庙给你供着··三叩九拜···香火不许断···奇珍八宝供养···告诉他少一样你摘他脑袋当球踢··和尚若是不要··你就给他们送去···你扮成乞丐····到寺庙向臭和尚要十元钱···和尚给你的话··你就说···你还算真正的佛弟子···不给你的话···你就问···臭和尚你们不是普度众生么···为什么不救度乞丐····然后你拿出十元钱给和尚···让和尚给你下跪磕头叫爷爷···末法时期寺庙都堕落成魔鬼骗钱黑窝了···信佛不要信和尚··不开光的和尚都是好的··绝对要尊敬······真和尚··搜索···溯源网···大悲寺与少林寺对比·西藏色达喇荣五明佛学院。
第2个回答  2013-06-06
【拜佛 求的是人天福报 求不来-真解脱
更求不来菩提 菩提是三昧妙空 已离诸法诸相
是修证到无生无灭自性光明的境界】
求则贪 贪则我见 我见则我执 我执则妄心 妄心则迷窍 迷窍则心魔
心魔引外魔鬼神 走火入魔 故以诸法求 不见如来
第3个回答  2013-06-04
首先,修佛不是求什么而是心静,不是求出来的!!再有安乐也是自己给的,不是他人给的,所以一切都是自己给,烦恼也是自己找得,快乐也是自己找得,释迦摩尼成佛时也不是谁给他一个东西他就成佛了而是自己想明白了的,佛教为什么会成佛?其实就是使人明白了自心,有些人会觉得佛很难,有些人会觉得很简单,为什么哪??其实只要明白了自心就是很简单,而一心想着其他人的心就是执着就是烦恼了!!
第4个回答  2013-06-04
阿弥陀佛!随喜赞叹!如是!如是!须发最胜心,须行最胜行,须求最胜智。何为最胜智?无智无不智。若言有所求,当求“无所求”。若言有所行,即行“无住行”。
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