佛顶尊胜，亦名除障佛顶。
是五佛顶之随一，尊胜陀罗尼之本尊，即释迦如来由佛顶现出之轮王形，为佛顶尊中之最尊，故名尊胜佛顶，在一切佛顶中，能除一切惑业，破坏一切秽恶道之苦，故名除障佛顶。
佛顶尊胜陀罗尼咒
庄严殊胜的佛顶尊胜陀罗尼~~
光听就灭无量的业障~~
特别针对恶业重障的人~~
佛陀设置的慈悲咒语~~
<<佛顶尊胜陀罗尼经>>
是一部非常殊胜的大乘经典,其经咒对于利生,度亡都有不可思议的功德.佛陀讲经四十九年,说小乘,大乘,说声闻,缘觉.....无非因大事因缘向众生开示佛的知见.让众生能够早日脱离苦海,往生佛国净土.
而佛顶尊胜陀罗尼,是印度祖师佛陀波利来震旦朝礼五台山,经文殊师利菩萨指点,历经千辛万苦,从印度将此经取来.
经云:
若人常能日日诵此陀罗尼二十一遍,应消一切世间广大供养,舍身往生极乐世界,若常念诵,得大涅盘,复增寿命,受胜快乐!舍此身已,即得往生种种微妙诸佛刹土,常与诸佛俱会一处,一切如来恒为演说微妙之义,一切世尊即授其记,身光照耀一切刹土!乃至获得无上涅盘!
佛顶尊胜陀罗尼经唐朝唐代宗,明朝明成祖,及历代皇帝下诏宣传,已是一个超越宗教法门的咒语,我们今天能弘扬佛顶尊胜陀罗尼经.皆是众生福德因缘具足,乃众生之福,法界之福!
无论信不信佛,都可以通过很多善巧方便的方式得到不可思议的利益!
即使是不会念诵的，没有皈依三宝的或者不信佛的，只要一听这个咒语，都可以消业、增寿。这个咒语对父母特别好，对学佛的人更殊胜，非常善巧。因此，弘扬这部经书的功德是不可思议的，这也就是为什么佛陀波利把这部经书带过来之后，他的功德就已经具足，文殊师利菩萨当场就把他接到山里去了。
一、灭除罪障类：
有能斋戒清净六时。不阙持此陀罗尼咒者。是人三世所有五逆四重十恶根本。一切重罪悉当消灭。并得佛菩萨授记。
罪极重者无救护者。当于白月十五日洗浴清洁。着净衣裳受八戒斋。于菩提像前正心右跪。
诵此陀罗尼咒满一千八遍。是人所有诸罪业障悉皆消灭。当得总持陀罗尼门。辩才无碍清净解脱。
二、听闻利益类：
若人虽未诵持。但得闻此陀罗尼音一经耳者。即能熏其赖耶为佛种子。
若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。 尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离一切地狱之苦一切鸟兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。尽此身已更不复受一切众苦。
若复有人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得永离一切恶病众苦消灭。若应堕在恶道亦得解脱。即得往生妙喜世界。尽此身已后更不受胞胎之身。所在之处莲花化生。随其所生常得宿命忆持不忘。
“尔时阎摩罗法王。于时夜分来诣佛所。到已以种种天衣妙华涂香庄严。供养佛已。绕佛七匝顶礼佛足。而作是言。我闻如来演说赞持大力陀罗尼故来修学。若有受持读诵是陀罗尼者。我常随逐守护。不令持者堕于地狱。以彼随顺如来言教而护念之。”
“尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短命诸有情说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗尼满其千遍。令短命者命还增续永离病苦。一切业障悉能消灭。” <大唐三藏沙门义净奉制译>
三、见影触身消业类：
若有男子女人。书写此陀罗尼安高幢上。或安高山或置楼台。乃至安置窣堵波中。天帝若有苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦族姓男女。于前幢等或时遥见。或与相近其影映身。或复风吹陀罗尼等。幢上轻尘落在身者。天帝彼诸众生所有罪业。应堕恶趣地狱饿鬼傍生。琰摩王界阿苏罗身。众恶之苦皆悉不受。亦复不为罪垢染污。
天帝此等有情一切诸佛之所授记。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。
四、度脱亡者类：
若人初亡及亡已久。有人以此陀罗尼咒。咒黄土一把满二十一遍散其骸上。而是亡者即得往生十方净土。若亡者魂识已入地狱畜生饿鬼阎罗趣者。咒土沾骨便得解脱。即舍恶趣而得生天。
我们今天仍然可以看到很多唐宋时期的这种经幢，有些是在寺院里，用来护院，当业障重的人右绕（顺时针）着走上几圈，就会消除业障，身心轻快。
还有一种用法就是放到墓地，如果在老祖宗的坟地做一个经幢，只要照在经幢上的阳光，扫到一次这个坟墓，就可以消一次业障，亡灵很快就升天了。如果坟地有树木，把咒语贴在树上就可以了，这些树就全部变成经幢了。
尤其到晚上月亮出来的时候，这些树在那些阴界众生的眼里，都放着金光，非常漂亮，这是非常不可思议的。
这个经咒超度亡灵特别简单，只要在杀业比较重的地方，比如说大的菜市场顶上，贴上这个咒语，所有菜市里的那些人身上业力就消了，功德无量。尤其那些屠宰鸡鸭鱼的地方，贴上一张咒语，哪怕几厘米见方大小，它的法力都是不可思议的。因为一切都是唯心所现的，这个咒语即是佛顶最顶上的那点功夫。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“能灭一切业障悉令清净。能拔地狱畜生阎摩罗趣。能除一切众生生死苦恼……是罪人等若于此陀罗尼塔边往来。塔上微尘落其身上者。如上诸罪悉得除灭。或有风过吹其塔等。而复吹人少霑身分。即得生天受胜妙乐。亦随意乐往生净土。若有持是陀罗尼者。适欲洗手以水灌掌。其水堕地霑洒虫蚁。是诸虫等即得生天。”<大唐天竺三藏地婆诃罗奉制译>
抄写并焚化咒语:(超度非人)
如果常有非人之类的在晚上进屋来，可以恭敬抄写佛顶尊胜陀罗尼，然后焚化成灰，绕着自家房屋撒上一圈，从此在家就可以安枕无忧了。因为这些灰会放出金光，那些鬼魂之类的就都进不来了。
而且这种用法还有超度的功效。可以将灰洒在坟墓（水泥墓地也可以）上，这样该坟墓的亡灵就可以得到超度。
（据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人先造一切极重恶业。遂即命终乘斯恶业应堕地狱。或堕畜生阎罗王界。或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱。或生水中或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨。以土一把诵此陀罗尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。”
五、寿命增长类
佛告天帝若有短命众生欲求长寿者。于白月十五日洗浴清洁。着新净服斋戒一心。诵是陀罗尼满一千八遍。令命短者还得长寿。一切业障悉皆消灭。
诸障便除病愈寿增获大安乐。地狱畜生诸恶趣苦咸悉解脱。乃至畜生诸恶趣类。耳得闻此陀罗尼者。便复不受恶趣之身。婴缠重病者病皆消散诸趣清净。命终之后生现乐界.
六、往生佛国类
若人常能日日诵此陀罗尼满二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常与诸佛俱会一处。
临终往生 有很多人临终时，因业障太重会记不起来念阿弥陀佛，但如果是已经发愿往生西方的朋友，只要生前念过、听过这个经咒一遍，就会在心识中种下这个金刚种子（无论我执多大，业障多重，佛顶尊胜陀罗尼都可以透过第七识的限制），只要临终往生时有人在他耳边放一下咒语，就会立即记起来，同时身口意净，毫无苦痛，就跟着他的愿力往生西方极乐世界了。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“若有人闻一经于耳。先世所造一切地狱恶业。悉皆消灭当得清净之身。随所生处忆持不忘。从一佛刹至一佛刹。从一天界至一天界。遍历三十三天。所生之处忆持不忘天帝若人命欲将终。须臾忆念此陀罗尼。还得地寿得身口意净。身无苦痛。随其福利随处安隐。一切如来之所观视。一切天神恒常侍卫。为人所敬恶障消灭。一切菩萨同心覆护。
七放生用咒
这个咒语在放生的时候用，比一般的放生模式都好。因为只要一听到这个咒语，那些被放生的众生从此就不会再落畜牲道。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“诸飞鸟畜生含灵之类。闻此陀罗尼一经于耳。尽此一身更不复受。”
“佛告天帝若复有人。就于一切畜生耳中。诵是陀罗尼咒唯一遍者。而是畜生耳根。一闻如是陀罗尼故。尽此一形不复重受禽畜之身。应入地狱即得免离。”<大唐天竺三藏地婆诃罗奉制译>
八应消一切供养
修行人在修行的过程中,会得到很多善男信女，甚至天人的供养，如果修得不好，功夫不到家，就会受不起人家对你的供养，因此消供养是个很麻烦的问题。如果能持二十一遍佛顶尊胜陀罗尼，就把这个供养送回去了，也就是消了供养。这个咒语可以消一切供养，包括天人的供养。
据《佛顶尊胜陀罗尼经》中所载：“佛言若人能日日诵此陀罗尼二十一遍。应消一切世间广大供养。舍身往生极乐世界。”
佛顶尊胜陀罗尼经云：
「佛告帝释言，此咒名各净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼，若人顷臾得闻此陀罗尼，千劫以来，积造恶业重障，应受种种流转生死地狱饿鬼畜生……乃至蚁子之身，更不重受。……
若人书写此陀罗尼安高幢上，或安楼上，或安塔中，有人或见，或近，其彤映身，或尘落身，所有罪业皆悉消灭，诸飞鸟畜生，含灵之类，闻此陀罗尼，一经于耳，尽此一身，更不复受，若人遇大恶病，闻此陀罗尼，即得永离一切诸病，亦得消灭。」
经云;
若复有人一经于耳,先世所造一切恶业悉皆消灭.当得清静胜妙之身.随所生处忆持不忘.从一佛土至一佛土,从一天界至一天界.乃至遍历三十三天.所生之处忆持不忘,复次天帝若人欲终.须臾忆念此陀罗尼还得增寿.
身口意净亦无苦痛.随其福利悉蒙安稳.亦令一切如来之所瞻视.一切天神常为侍卫.人所敬重恶障消除,一切菩萨同为覆护!
"佛顶尊胜陀罗尼咒.乃是百千万亿俱胝诸佛所说.于诸佛顶最尊最胜.能灭一切业障悉令清静.能拔地狱畜生阎摩罗趣"
佛顶尊胜不可思议,末法时期,众生业障深重,修持佛顶尊胜陀罗尼是消除业障的好方法.
念完二十一遍佛顶尊胜陀罗尼咒后念....补阙圆满真言
补阙圆满真言:
嗡 呼噜呼噜 社也穆契 娑诃 (念七遍)
http://www.tudou.com/programs/view/8UBRS1_nlxg/这个是视频教念佛顶尊胜陀罗尼咒
http://you.video.sina.com.cn/b/231895-1159736017.html佛顶尊胜陀罗尼经,视频讲解