1、善心是做人的根本，是人的内在本质。善心是真正的善，是大善，是善行的前提，是善行的原驱动力。我们养育孩子，最基本的要求，首先，就是教育孩子要品行端正，不干坏事，不危害社会；其次是教育孩子学会独立生存；再其次，才是希望孩子有出息，能成才。因为，一人有善心，则一人不为恶。全社会人人有善心，则全社会不为恶，就不存在偷盗抢劫，杀人放火，坑蒙拐骗。人不为恶，则社会和谐，人与人之间关系和谐。无善心，则处处为恶，人人为恶，和谐不致，一片混乱，杀戮四起。有善心，再有善行，则善行锦上添花；有善心，虽无善行，但不祸及他人与社会；而无善心，则难有善行。无善心而施善，往往是另有所图，即常被人们称之为“
伪善”、“假善”。故善心胜于善行。 2、有善心，无能力施善，一样值得称赞。有善心者，虽因能力等其他原因暂时未有善行，但只要拥有善心，就会给弱者一份同情，给陌生人一个微笑，给亲人、朋友以及他人一份关爱，一份牵挂。因此，有善心的人，虽无能力施善，但却能做到善待他人，认真关注他人，真诚地祝福他人。有善心的人能让人愉悦，对人说话不尖酸刻薄，不嫉妒他人，更不会对他人施与恶行。因此，善心胜于善行。 3、善心虽无善果，但仍要坚持与人为善，不能放弃施爱施善的信念。“农夫与蛇”的故事告诉人们，人有善心但未必有善报，人施善行未必有善果。类似“农夫与蛇”的故事经常在发生，但均不能动摇真正有善心者与人为善的信念。况且，“农夫与蛇”毕竟是大千世界少之又少的生活片段，大量的是“
滴水之恩，当涌泉相报”的动人故事。怀揣一颗真善之心的人，永远不会放弃心中的信念。因此善心才是根本。 4、如无善心，虽有助人之力，未必施善。中国不少富豪不肯捐助穷人，大腕大款明星偷税逃税，富翁老板拖欠民工工资，垄断行业只顾本身利益……都是有能力因无善心也就不施善行。没有善心，即使拥有巨额财富，也不愿承担
社会责任，不愿帮助弱者。所以，没有善心，善行也就是无源之水。 5、道德教化的目的在于培养人的善心。在全社会开展公民道德教育，重要的是在于培养人要有公德意识，以不损害他人和公共利益为基本要求。搞公德教育要求人人施善行并无实际意义，重要的是一种意识的树立，一种是非观念的确立。正如号召全社会学习雷峰，重要的学习其精神，而不是模仿其具体的行为。因此，善心胜于善行。