信佛的人为什么不能吃牛肉和狗肉?

有的人说信佛可以吃肉,只要心诚则灵。朋友们,不要自欺其人了,什么叫心诚则灵? 你心诚吗?所谓《酒肉穿肠过 佛祖心头坐》之类的话无非是一些食肉的佛客为自己找的一个的借口,还说什么心诚则灵,佛不让你吃肉你吃了,不让你做的你做了,教你的你不听,听了你做不到,这叫心诚吗? 既然心不诚何来心诚则灵???南无阿弥陀佛。。。。。。

1、关于禁食牛肉:大多数部派的经律之中,确无明确记载。法藏部广律,也是汉传僧人使用的《四分律》中《毗尼增一》有载“有五种肉不应食,象肉、马肉、人肉、狗肉、毒虫兽肉”,但没有写出原因,其余诸部广律,象有部《十诵》、根有部《根有部毗奈耶》、化地部《五分》、大众部《摩诃僧祇律》和巴利律中记载的基本与此相同。(除了一些稀奇古怪的肉,只要符合三净的标准,在佛世一般都是听许的。这和当时的环境和地点有关,而且,当时的僧人是以乞食为根本,故而,在佛世时虽然就已经有了争议,提婆达多曾经请佛禁比丘食肉,但佛陀并不禁止,就是因为托钵受食的缘故。你不能因为食物的不同,而起轻慢心分别心,这样对于整个僧团的生活就会造成很多困难。但到了北传佛教,情况就有了变化,不再托钵受食,比丘有了选择食物的自由,故而素食。不要说牛肉狗肉,一切入荤类皆禁食。)《摩诃僧祇律》卷十六中记载了一位长者以牛肉向祇洹僧团作坚法的记载。但是,在《十诵》中则可以找到一条对牛肉的禁断,卷十二九十波逸提之四中记载:“有比丘尼往语居士妇言。当请比丘。为请谁耶。答言请某。居士妇言。我已先请。问作何食。答言牛肉。莫与牛肉。为办鸡鵽肉鹑肉。比丘食者波逸提。”这里就看到了是不能吃牛肉的。要知道,十诵是北印度的部派,此地受梵语文化影响。这种禁断可能是与此地婆罗门教文化比较发达。而我们都知道,在婆罗门教文化中,牛是圣物。在印度文化中,不食牛肉是一种民族习惯。故而在《大般涅槃经》中都有记载说是:“如婆罗门性不受牛肉,如饱满人不受恶食”牛终生垂首劳苦,耕田犁地,拉车驮人,食草供乳,身临屠场,常跪地流泪,并不反抗,如此有灵有义之畜,即便食肉者也当禁食。佛教有偈云:“施主一粒米,大如须弥山,今生不了道,披毛戴角还!” ,仅为牛是转世报答恩义的,也不忍相食。2、关于禁食狗肉:上面已经提到,《四分律》有载“有五种肉不应食,象肉、马肉、人肉、狗肉、毒虫兽肉”,也未解释原因。而在《根本说一切有部目得迦卷》中说:“苾刍食狗肉,为狗所吠,佛言不食狗。”这里倒是给了不食狗肉的一种原因,就是狗有灵有义,遇到杀狗吃狗的人都会追叫不止。另外,我们常说,狗是人类忠实的朋友,对主人忠心耿耿,有情有义,仅为此,也不忍相食。 以佛子看,世间众生平等,一切生灵等无差别,牛狗虽为畜生,不异父母兄弟,皆当戒伤戒食。准食净肉,或是体谅修行人境界不等,参差不齐,开一方便之门而已。
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第1个回答  推荐于2017-05-24
酒肉穿肠过,我佛心中坐。还有下一句呢,旁人若学我,如同入魔道。吃肉有罪的,这四句话是说济公活佛的,一般人万万学不得。大修行者那样子做是有道理可以依靠的,但是一般的凡夫就不要想那样子做了吧。其他的我不知道的。本回答被网友采纳
第2个回答  2017-06-24
狗肉穿肠过,佛祖心中留,阿弥陀佛!
藏王菩萨的母亲因为爱吃鱼而被打入十八层地狱,地藏王发宏愿要度尽天下恶鬼 伏虎罗汉济颠和尚一生最爱吃狗肉,却说是在行善积德,阿弥陀佛!
第3个回答  2017-04-21
我肉众生肉,名殊体不殊;原同一种性,只是别形躯。佛法没有要求在家人必须不能吃肉,开始忌不了时可以吃三净肉,当你了解了佛法,有了慈悲心时可能自己就会努力不去伤害动物,也就不吃肉了。
第4个回答  2013-04-27
如果你愿做佛子,劝你戒肉,最少只吃三净肉。。。当你想吃肉的时候想一想,如此残害生灵,你真的慈悲吗?
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