我听了一些所谓大师的讲座，当然他们都会声明是借用自己的假眼假嘴来表达佛的意思的。当他们说到他对时间的看法，对宇宙的看法，对人生业绩，万法因果的看法，我觉得都很有道理，也许我们的想法和看法是一样的，所以我才说有道理，但是我们不是志同道合，因为当听到他们说多少重天上有什么样的人，身行和衣服的样子的时候，我真的很想吐。如果他们一直都说他们对世界的看法的话，我肯定会信佛，因为我觉得“佛”就是那些言论的标题，“佛”只是一个名词而已，我觉得并没有什么有形的佛。只要在这些言论中掺进一些有形的对上天和天神的佛的描述，把因果都加上一个期限的话，比如说三灾八难之类，我想说——“打死我也不信佛！”而且让我很反感。先声明一下，我只是想知道大家信的佛到底是什么才去听那些讲座的，在听时发现很多说法和我自己想的完全一样，我就是不相信上天地狱极乐世界之说。大家是不是也这么想的呢？
好弟子，我劝你不要为信而修，要为修而信，明白我的意思又能做到的话，你就是佛。
追答咱们是人，都是人，修成了也不在世上，世上没有佛。。。死了和成佛都是离开世界，只有他自己知道自己是成佛了还是死了。
谢谢，我不用看佛经也知道佛经要表达的意思，如果看到那些有形的描述，我会反感。
学习要从1+1=2这样的基础学起。讲法也要从基础讲起。一切从善起。常身、口、意向善。常行十善。这些基础之义已是甚深，甚难。可是有几个大师，真正从此讲起。所以，是不是真师，会不会教学生。从基础观之，便可知一二。
不讲基础，而言其它，只会使人增加疑惑。就象盖楼，不讲基础做法，而说装饰如何美丽，现实吗？不现实。因我连基础如何做都不知，你现在给我说其未来如何如何美丽，有用吗，我能真正得到吗？终不可以。
一切从基础做起。
其实人不用听完再去做，完全可以想完就去做，为信而信真的很愚昧，人性本善，并不用别人教你怎么去善，难道不剔头就做不了好人吗？我个人认为剃头是剃头人贪欲的表现。佛家弟子不蓄妻确实是好事，和计划生育是同一道理，佛家弟子从我做起牺牲了自己，真正懂佛信佛的人是绝对不会要妻和子的，其实不用完全遵照佛门的戒律去做，有用的就做，没必要的可以不做。
追答如要想成就，戒律就必须遵守。但到底做不做，如何做，都是自己选定的。