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孔孟论学(前四则)啲原文?
莪要写作业啊!把前四则给忘了……要原文啊!
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推荐答案 2013-09-12
子曰;'吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十二知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。
子曰;'学而不思则罔,思而不学则殆。’
子贡问曰;'孔文子何以谓之文也?子曰;敏而好学不耻下问,是以谓之文也。
子曰;譬如为山.未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一溃,进,吾往也。
《孔孟论学前四则》
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第1个回答 2013-09-12
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不
愠,不亦君子乎?”
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未
之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以
学文。”
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原文
答:
孔子曰子曰:“吾十有1(yòu)五而志2于学,三十而立3,四十而不惑4,五十而知5天命6,六十而耳顺7,七十而从8心所9欲10,不逾矩11。” (《论语·为政》)子曰:“学而不思则罔12(wǎng),思而不
学则
殆13(dài)。”(《论语·为政》)子贡问曰:“孔文子14何以15谓16之文17也?”...
孔孟论学
的
原文
答:
子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以 学文
。”子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言 而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”子曰:“君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮 改。”曾子曰:“慎...
孔孟论学(前四则)啲原文?
答:
子曰;'吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十二知天命,六十而耳顺,七十二从心所欲,不逾矩。子曰;'学而不思则罔,思而不
学则
殆。’子贡问曰;'孔文子何以谓之文也?子曰;敏而好学不耻下问,是以谓之文也。子曰;譬如为山.未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一溃,进,吾往...
《
孔孟论学
》
答:
原文:子曰:'吾十又五而志于学,三十而立.四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.'子曰:'学而不思则罔
,思而不学则殆.'子贡问曰:'孔文子何以谓之文也?'子曰:'敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.'子曰:'譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!' che...
孔孟论学
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也告诉我们什么道理
答:
“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也”,意思是孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,可以用“文”字作为他的谥号。出自:孔子《论语·公冶长第一十五》朝代:春秋
原文
:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。译文:...
文言文翻译
答:
原文
: 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 子曰:“学而不思则罔,思而不
学则
殆。” 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进...
孔孟论学
,翻译
答:
原文
:子曰:“吾十有(yòu)五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不
学则
殆(dài)。”子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”子曰:“譬如为山,未...
孔孟论学原文
翻译,举一偶不以三偶反,则不复也
答:
子曰:不愤不启;不悱不发 ;举一偶而不以三偶反;则不复也。 孔子说:“不到他努力想弄明白却弄不明白的程度不要去开导他,不到他心里明白却不能完善的表达出来时不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复给他举例了。”
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