第1个回答 2022-07-25
“这世界上有许多像花布一样美丽的道理，却做不成衣服。”——毕淑敏·《不会变形的金刚》
作者丨谢丹儒
摄影丨艺子
1.
电影、书籍、电视剧，那些我所能接触到的关于艺术的一切形式，我通过他们加固着自己的壁垒，我的偏见。并在日渐深入之后，它逐渐成为了我的一层保护色，我的避难所。因为它们是假的，本质上是无生命的，可我却将里面的世界当成了真实的世界。说到底，这就是在自欺欺人和自我逃避。就像做梦一样，人们为什么会喜欢做梦，大概是在梦中即使为所欲为也不用担负任何责任。电影、书籍、电视剧，以及那些我所能接触到的关于艺术的一切形式，将它们当成真实的世界本身就是一件极为荒唐的事儿。真实的世界就在我们的日常生活中，点点滴滴，一言一行，看得见、闻得着、也听得到。可是，我们却抛弃了这真实，在想象中以更理想的更愿意相信的东西作为真实的衡量标准。说到底，这既是愚蠢的表现，也是狂妄的表现。
试想一下，以我们的认知高度，以我们的年纪、阅历、经验，这些我们赖以生存的东西，我们对于世界的认知又能高到什么地方去呢？可是，在这一切被称之为艺术的形式中自我沉湎，丧失自我，我们就此满足，沉浸其中，无法自拔，甚至还自以为对世界的认知达到了怎样的高度，这是多么可笑的事情呢！在真实的世界里，拒绝承认它们的真实，在虚假的世界中，却自以为这才是世界的真实面目。这样的自欺欺人，也就在这样的时代、这样的年纪，也就只有无病呻吟、多愁善感的人才会那样心甘情愿的为之盲目崇拜吧？
实在是格格不入呢！多少次，我都感觉到自身的理念、观点、想法，与这个世界始终格格不入。我既无法很好的融入人们的热闹中去，融入他们的悲欢中去体验他们的悲欢，我做不到。而在艺术的形式中，他们的局限越是明显，他们架构的世界就越是趋向完整。在它们的点点滴滴中活着和做梦，有什么区别呢？难道我们就能仅靠文字中的世界活着，在他们的世界中活着，跟随着他们一起悲欢着，这就是活着吗？我想，我们的身体的诚实要远远高于我们的内心。
是的，我们会饿，会困，会疲惫，会感到辛苦，会需要食物，会为了生存不得不去工作。然而，这些也不过是物质的等换交易罢了，说到底，我们赖以生存的是食物，是那些最本质的真。我们大可以忽略自己饿的感受，可以坚韧的借助咖啡、刺激、兴奋等情绪去抵抗困意，大可以去好好放松一下，让身体得以舒展，让灵魂也跟着身体一起享受。可是，这一切似乎只有在现实中我们才能真正做到啊。当然，我知道有些人肯定会觉得身体的享受太低级了，太本能了，唯有让灵魂得以解脱，唯有精神粮食才能治愈自己内心的空虚。可是，我们似乎都忘了，我们活在的当下的这个世界，也只有它是真实的啊。
2.
可能，说到底，艺术的影响力还是足够强大的，以至于我们自欺欺人却不自知，甚至就算自知也还是愿意选择自欺欺人。现实太残酷了不是吗？任何的蛛丝马迹都被放大，情绪受它的影响，感情更是不受控制，不由自主。心中的想法就更是荒唐了，明明对于这个世界，对于人类了解得并不深刻，甚至对于自己也是那样的一无所知，却大谈什么格局、理想、目的、意义。说来好笑，我们活着那么简单的事情竟能解读出那么多复杂的意义，这不是病，也是想太多了吧。
说到底，谁不希望自己是高人一等，谁又会愿意自己是泯然众人的存在。平凡、平庸、平常，这是我们再熟悉不过的状态了，这就是大多数人啊。然而，谁又会愿意多看它一眼呢？眼睛看着前方，目光凝视着，那样专注，那样使人动容。你说什么山盟海誓，你说什么远大志向，你说什么改变世界，可是，对于自己，你又了解多少呢？
自不量力兴许不是什么罪过，自以为是的狂妄自大也算不得什么罪过，甚至自欺欺人的选择也就那样，人们冠之于“高尚”的那些玩意儿呢？它们就真的比当下的一切，要高于当下的一切吗？就像文学，人们总说，这是孕育于生活而高于生活的存在。可事实而言，那不过是人们为自己找的一个窗口，发泄的窗口，表达的窗口，甚至是为了使自己看起来更高尚的窗口。其实，你读了多少书，你知道了多少真相，你懂得了多少道理，你明白了什么意义，那又如何呢？就真的更高尚了吗？你连最基本的现实的真相都不敢直视，都不敢面对，也就只能躲在这个别人编织的世界里苟活了。说到底，谁更可怜一些呢？
要说以前，我也是这样的人。总以为自己多读了几本书就比别人懂得多，比别人懂得多，好像就有竞争可言，就可以高人一等了。可实际呢？现实中，谁快乐谁孤单，谁高尚谁平庸，自己会不知道吗？理想和现实是有差距的，也正是这样，我们才需要更加的努力，更加努力的争取，为了自己的梦想，为了自己所谓的高尚。我们非得活出个意义来。
可是，意义这种东西，虚无缥缈，你说这是意义，然而它也不过是它原本的模样罢了。更本质的还不是你想拥有意义的虚荣心。否则，你又为何苦苦追寻那所谓的意义？从本质的角度而言，你是怎样的不就是怎样的吗？为何非要说怎样的行为就代表了什么样的高尚，又为何总是抛开实际的想法非得编织出一个连自己也并不那么坚定的观念呢？难道说只有天才，只有那些伟大的人才配活着吗？还是说，如果不这样，自己活着就是一种罪过了呢？这是多么天真可笑的想法呢？
3.
这些年来，我们遵守着规矩，保持着自己的原则，其实说到底，是因为我们怕，怕承担后果，说到底，是因为我们不喜欢，不喜欢被世人的目光所局限。可是，我们是我们，我们就只是自己，这又有什么罪过呢？何必为了讨好别人而不做自己，何必为了世人的目光而小心翼翼，又何必将自己的那部分放在去迎合，去盲从，去迷茫，去怀疑。难道人数众多，这就是我们的理由，难道和他们一起，我们就不是自己了而是一个更加高尚的人了？那不过是自己一厢情愿地想法罢了。说到底，你是谁，你的真实身份根本就不需要你去证明什么！
对于不相信的人，不相信那是他的原则，那是他的习惯，那是他的一丘之貉，你为何需要因为别人的错误而刻意的去解释，去迎合呢？他又不是你生活的全部意义，更何况他是你的什么人呢？你难道仅仅因为解释了几句，让别人了解了你，又或是因为误解，你就对此产生了怀疑？这是活得何等卑微的存在呢！就像现实生活中，那些凭借自己的身份、地位，说到底是权力了，那些人，他们真的就多么的了不起吗？真正可笑的，难道不是那些把权力交给他们的人？对他们明明一无所知，却盲目的相信他们代表着什么，甚至将自己的自由交由于他们掌管，试问一下，他们何德何能能拥有这样的权力呢？你大可以说，这是趋势，这是不得已而为之，这是“识时务者为俊杰”，可事实呢？他也只不过是一个人而已。
说到底，难道我们真的因为自身的权力，又或是自身的影响力的原因，我们就不是人了，就是神，是救世主了？说到底，我们还是太天真了不是吗？一如我们将灵魂看得那么重要，其实也不过是一具平凡的躯体，一些被认可的想法罢了。能被世人所认可的想法，又意味着什么呢？难道真的说，这就是真相，这就是真理了？别逗了，他们能代表什么呢？还是说，真有人能够以一人之力量代表所有人的思想、情感，甚至活着的意义？说到底，他们就有多高明了吗？也不过是我们自身意识的一种集合体罢了，他们受着本不属于他们的拘束，为了权力，这是他们的悲哀，更是他们的可怜之处。然而，在这其中，我们又扮演着这样的角色呢？助纣为虐，还是我们从始至终都是不平等的，从放弃自己的那一刻我们便不在是我们了呢？
睁开眼看看吧，那些可笑的人，我请求你们睁开眼看看吧。你以为自己多么高尚，你以为自己多么了不起，多么伟大，那是多么可笑的存在呢？人的卑微可不仅仅只在大自然中如此，在自己的认知中何尝不是如此愚昧呢？简直无可救药。将自己轻易的交给别人，一个不是自己的人，谈什么奉献、伟大、高尚，难道牺牲自己就是高尚，难道连自己是谁都不清楚就是伟大、高尚，难道自己也被假象所迷惑了，当真了，还真以为这个人是个多么伟大，多么了不起的人，别逗了好吗？那不过是一个连自己都没有的傻瓜罢了。将自己放置于某个位置，自我束缚着，克制着，不得不为了世人而不做自己，活着的意义不是自己的意义而是工具，你觉得是伟大，那就是吧。说到底，何必自欺欺人呢？你那些所谓的高尚，莫不是真以为大家都在意，都重视，都觉得至关重要？说到底，你也只不过是一个平凡的人而已，不是你选择了什么命运，而是命运选择了你而已。凡人，想着成仙成佛，可曾问过什么是仙什么是佛呢？那不过是恐惧、虔诚和救世主而已。
4.
睁开眼看看世界吧。它，没有那么多所谓的精彩，不过是一个个人自发的觉得那是精彩，然后又有一个个人他们迎合着你们，再就是一群不知所以的人盲目的选择，盲目崇拜罢了。你若真以为世人的目光，别人的评价，又或是自己也这么觉得，这就是真的，那不妨在深夜里问问自己：你是谁呢？你从哪里来，又该通往何处去？
好像，不知道从什么时候开始，“身在江湖，身不由己”似乎成为了一种故事，一种伟大，一种辛酸。别逗了好吗，那不过是一群连面对现实都没有勇气的人为自己找的一种借口罢了。你以为你是看到了现象，明白了其中的意义，哪有那么多的所谓的高尚和渺小呢？如果大家从一开始就是平等的，又谈何高尚和渺小呢？如果你可以选择放弃或者忽视对方，而是尊重自己，那么渺小和高尚又算得了什么呢？
真实的世界从来都在那儿，一直在那儿。所谓的真正的你觉得是意义的，那也不过是你觉得而已，或大多数人觉得又如何呢？本质的东西不受你的想法、观念而改变，它就在那儿，事实如此。重要的是，你觉得如何呢？还是说，你认为自己的看法并不重要，还不如别人的一句赞扬重要，不如别人的一句肯定重要？别逗了，莫不是你觉得自己能够改变事物的本质，人的本质？哪怕你提出再多的疑义，哪怕你一点也不想承认，难道这就能改变事物的本质了，你的本质就因此改变了。别逗了，好吗？
现实就摆在面前，现实啊，对你来说，对任何人来说，这个真实的世界呀。那一个个人，不过是参与其中的人而已，莫不是你看着他们可怜、卑微、肤浅，就觉得那不是你了？又或是你觉得不是其中的一员，而是多么高尚，多么伟大的存在？多么可笑，多么可怜呢？别人为了迎合你，得到你的认可，而不得不成为想象中的你，去编织一个又一个的谎言，若你真以为这就是你，那是多么可笑的呢！就像说谎，有时候自己也意识不到，但真相如何又是谁说了算呢？现实就它的样子，要么接受，要么你自己看着办吧！
所以，去看看世界的真实模样吧！人，没那么卑微的， 也没有那么的高尚，只不过是自欺欺人，自己做不到，恐惧，一如孙频在《丑闻》中借解青燕的感悟所说：“这些狰狞的菩萨就是人类内心最深的恐惧，他们把自己的恐惧塑造出来再加以供奉，就成了菩萨。”
多么荒唐，多么荒诞，清醒的人最荒唐，可不是吗？对于荒唐的人而言。