为什么都是说午门斩首!

如题所述

午门是古时候皇上颁发诏书的地方,还有就是明朝朱厚照惩戒群臣的地方,但不是砍头的地方,古时候杀人在菜市口。

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第1个回答  2012-06-02
故宫午门外广场明清两朝是举行献俘和颁朔大典的地方,从未设过侩子手举刀砍人头的刑场。推出午门的事明朝确实有过,不过是廷杖,就是大棍子打屁股。皇帝尽管专制,要砍大臣脑袋却也不是他一句金口玉言当时就能推出午门办了的,也兴讲法制,要经过三法司审讯定案的程序。这么一绕弯,最后大臣掉脑袋的地方就离午门远去了。可是,怎么会有“推出午门斩首”的话流传在民间呢?因为打死了人,廷杖打死了不少大臣。而廷杖与否就不劳三法司的神了,全凭皇帝做主。“明史廷杖,惟以一时之忤付诸阉竖。。。所设东西厂镇抚司锦衣卫,罗织惨酷为尤甚。“——《钦定日下旧闻考》。这就是说,哪怕臣下几十年兢兢业业,一时惹脑龙颜,皇上就会把他交给那些不是东西的太监,让厂卫的特务施以极其残酷的廷杖。

一般人们会以为廷杖顶多就是把屁股打得有如匹萨饼,其实大不然。并非是个厂卫就能行刑的。事先必须练,,且必须从少儿抓起练。亦据上书所载:“闻诸恶少年习行杖时,先缚草为二人,一寘甎于中,一纸裹其外,俱以衣覆之,杖寘甎者视之若轻,徐解而观,则甎都裂,杖纸裹者视之极重,而纸无伤,能如是则入选。”看明白这段话了吧,这少小还须是“恶少”人嫌狗不待见型的,要练到能骗过人眼睛,“举重若轻”,看起来恶叨叨的大棍子抡下去了,却连纸都打不坏,受了如是廷杖者自是回家趴床上哼哼几天便又鲜活如初。而看起来打得并未用力,轻飘飘如没吃饱饭然,却连砖石都能打个碎裂,试想这不大又基本无硬度可言的两瓣肉屁股如何承受?断然是骨断筋折,什九都当即完成阴阳转换赴阴曹地府签到去了。那么这被廷杖的大臣生死决之于谁呢?九五还是打手?视事而定。若是未奉圣意“君要臣死”,而平日此挨杖者与厂卫又素无嫌隙,则受罪只有三杖,负责厉声呼喝的“左右”此时见到坐在一边监刑的司礼监正、锦衣卫使两脚脚尖八字外撇,“则喝令著实打”。其实就是虚应故事了。另一种呢,“或伺上意之不测”,或素常有个性不知为人,则监刑的这两个太监的脚尖就会朝里,这左右便“曰用心打,则囚无生理矣。”更恶毒的是“以布承囚,四人舁之,杖毕,举布掷诸地,几绝者十恒八九。”午门外广场一水大花岗石漫地,即或好端端的人被人向半空中一丢来个赑屃下凡的硬着陆,命也只有摔绝的份了,何况已经廷杖得一塌糊涂的人呢?

“正德十四年,以谏止南巡杖者舒芬、黄巩下百三十人,死者陆宸等十一人(群臣谏阻武宗下江南寻美色事)。嘉靖三年,群臣争大礼,聚哭左顺门,帝大怒,杖五品以下丰熙等一百三十有四人,死者王思等十七人(群臣反对世宗以帝王礼祭祀生父兴献王事)。”这是史料所载的明廷两次廷杖大案。

“钦定日下旧闻考”对廷杖的看法是:“公卿之辱,前此所未有也”。

有清一代虽偶有廷杖,但挨杖者为太监,且已不再如此残酷。
所以说推出午门斩首!===就是 戏里 的 词 即使斩首==也 不在 午门的
第2个回答  2020-12-22
其实午门斩首这一说法,根本没有任何历史上的证据证明存在的,这都是民间在以讹传讹,其实五轮是一个很庄重的地方,中间的正门只有皇帝能够自由出入,旁边的两个小门,右边的一个是皇帝的妻子,也就是皇后或者是妃子在结婚那一天,能从这个门进入紫禁城,而不能从这个门再出来了,右边的门是每年考取功名的人,从这个门只能进入一次,之所以会产生推出午门斩首这一说法,是因为有一些大臣犯了错误,皇帝会下令在午门东边执行廷杖, 也就是把大臣按在那里用棍子打,有的时候大臣可能得罪了执行的人,会被他们故意下死手打死,所以就让老百姓误认为午门是执行死刑的地方
第3个回答  推荐于2017-09-30
午门建于明代,有永乐皇帝朱棣所建。明代,只是“廷杖”时在午门处决,但有时也会打死,所以成了杀人的地方;清代只是打仗回来庆祝在午门而已。其实明清皇宫门前极其森严,犯人“斩首市曹”决非此地,而是必须押往柴市(今西四)或菜市口等地刑场处决的。(例如“六君子血洒菜市口”等证据)本回答被提问者采纳
第4个回答  2005-12-02
明代时,如果大臣触犯了皇帝的尊严,便以“逆鳞”之罪,被绑出午门前御道东侧打屁股,名叫“廷杖”。起初只是象征性责打,后来发展到打人致死。如明正德十四年(1519),皇帝朱厚照不顾国民疾苦,而又要赴江南选美女。为此群臣上谏,皇帝发怒下令廷杖舒芬、黄巩等大臣130余人,当场打死11人。此外明嘉靖皇帝朱厚熄,继承其堂兄朱厚照的皇位后,欲追封他的生父兴献王为帝,遭到大臣们的抵制。群臣100多人哭谏于左顺门,皇帝下令施行廷杖惩罚,当场毙命17人,所以民间有“推出午门斩首“之言流传。其实明清皇宫门前极其森严,犯人“斩首市曹”决非此地,而是必须押往柴市(今西四)或菜市口等地刑场处决的。
清代时,午门是皇帝每年冬至颁发来年历书的地方。遇有战争获胜之时,便在此处举行凯旋“献俘“礼仪。
午门前的两座小屋,原是侍卫值房。门楼前的东西两侧设有左右阙门,可分别通往太庙(今劳动人民文化宫)和社稷坛(今中山公园)。从午门至端门两侧的庑房,原为六部九科朝房。东庑房设有吏科、户科和礼科公署;西庑房设有中书科、兵科、刑科和工科公署等。2001年6月23日,世界著名的三大歌王—帕瓦罗蒂、卡雷拉斯和多明戈,在午门前为新世纪、新北京、新奥运而纵情放歌,引起了中外人民的共鸣与瞩目。
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