是赏析哦
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追答“巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水”听着耳旁流淌的音乐,仿佛也回到了那个有着高山葱郁,流水在山涧有着空谷回音不绝的年代,有着“欲将心事付瑶琴”弦断有人听,也有人懂得关于知音的千古传说的时代、、、
在古筝曲《高山流水》的欣赏中,想像中始终演绎着知音相遇、相知的所有可能。在第一段的引子部分,旋律响起来了,宛若悠荡山谷中不知从哪飘来的一阵绝奏,犹见高山之巅,云雾缭绕,飘忽不定。不知当年的樵夫钟子期是不是在这高山深谷樵作时,被这段音乐所吸引,循着乐声,来觅这操琴之人。
在第二、三段中,清澈的泛音,活泼的节奏把人的思绪待到了那个远离我们年代的那方高山流水中去了,愉悦之情油然而生:险峻的高峰,平地放眼去,有着连绵起伏的山势交错,云雾萦绕着,原本苍翠的山林由于相离的远的原因也变得浓重起来,山林静似无人,只有琴声在不断地飘扬着。四、五段中,如歌的旋律中俨若行云流水般,似乎操琴者在弹奏着心中的那份心情,周围的景致似乎是模糊而飘远的。只有乐声,还在描述着那幅如山水画般的风景,宁静而幽远的不知是眼前所见的那般景还是操琴者心中的那份情。在六段中,先是跌宕起伏的旋律,大幅度的上、下滑音。接着连续的如流水声,山之雄浑与水之轻盈两者巧妙结合,互应,如见澎湃之观。息心静听,又如置身于宁静山中,泛舟于湖上,惊心动魄。至第七段高音区,先降后升恰如“轻舟已过,势就徜徉,采波激石”错落有致中,仿佛看到山水开阔的那一壮观一幕。在此乐声中,透过历史,仿佛也看到了钟子期已觅到了那操琴之人,在先秦琴师伯牙的身后,默然闭目欣赏。以致赞不绝口曰:志在巍巍高山,志在洋洋流水、、、、、、八段起,变化再现了前面如歌的旋律并加入新音乐材料,稍快而有力的琴声好似流水之声复起,伯牙的惊叹和着历史的重音:善哉!余之心而与吾心同。到第九段了,颂歌般的“复起”由低向上引发段末流水之声复起,令人回味。自古以来,知音难寻“士为知己者死”透着历史的悲凉与现实的无奈,却在这“高山流水”中缔造了一段千古流传的知音佳话。
尾声情越的泛音,透着淡淡的哀愁中,仿佛看到,钟子期死后,伯牙痛失知音后的摔琴绝弦,终身不操琴。在高山流水之曲中,往事的尘埃被风给拂平,历史又回演了那对着知音寻觅令人心动的时刻。
这一篇哦
追答?
追问语文新观察七年级第8课拓展阅读
追答我们没学呢
追问
哦
对不起我们的和你们的书不同
追问好的