信佛的请进!谢谢!如果你的宗教信仰是佛教!请给我选择佛教的理由…

如题所述

善知识,您好!经典理论您自己去看,我给您简单讲一下寺庙的设计与佛法的关系。希望对您有所帮助。寺庙的门口称为山门,山门有天王殿,一进门你看到的是笑弥勒布袋和尚,慈颜常笑,大肚能容,接引天下众生,普结佛缘,暗示佛氏门中,不舍一人,普度众生的宏愿。弥勒背后是韦驮天尊,他是佛教中的护法,破众魔,护持正法,这是香客出寺时见到的最后一位圣像,提醒有缘者皆来护持佛法,珍惜这段佛缘。山门中有四大天王,分别是东方的持国天王、南方的增长天王、西方的广目天王和北方的多闻天王。持国天王手持琵琶,做弹琴状。在无量寿经中,国代表修行的愿望,所谓随愿往生,他代表做任何事先要有正确的目标,有理想,正如弹琴时先定个调子,音调好了,调定对了,就有了好的开端,好的开端是成功的一半,修行也是如此,他代表佛教中的发愿。南方增长天王手持宝剑表示善断,所谓当断则断,有所为有所不为。做任何事都要做出正确的取舍,才能会保证效率和效果,才能进步。他表示佛门中的持戒。不持戒则无真修行。西方的广目天王,左手持珠,珠代表圆满的智慧,右手或持龙或持蛇,蛇代表变化;任何事物的发展变化都不是一帆风顺的,都会有坎坷曲折障碍变化挑战,这时要用智慧去判断去辨别,做出正确的选择。他表佛门中的行持、精进。北方的多闻天王左手持一把伞,右手置于耳侧作倾听状,表示修行者要多闻善法,如华严经中善财童子五十三参,伞表示要护持正信不被染着。这是山门的天王殿。
再往里走,就是大雄宝殿了,这是供奉释迦摩尼佛的地方,释迦摩尼佛弃王位出家,苦行修道,就是为了给众生指引一条解脱的大道,难行能行,难忍能忍,慈悲度世,故被称为大雄,也有的叫能仁。正中供奉释迦摩尼佛,左肋侍阿难,右肋侍迦叶。阿难表智慧,迦叶表行持。释迦佛表行持与智慧具足圆满。用现在的话说叫知行合一。(在华藏世界中,毗卢遮那如来表德行智慧圆满居中,文殊菩萨表智慧居左,普贤菩萨表精进行持居右;在西方极乐世界中,阿弥陀佛表德行智慧圆满居中,大势至菩萨表智慧居左,观音菩萨表行持居右。三圣像都表知行合一,才能达到智慧德行具足圆满)。佛教是师道,普化众生。在释迦佛的背面,是观世音菩萨,左善财右龙女,同上理,善财表智慧,龙女表精进行持,观音表智慧德行具足。观音菩萨是佛祖倒驾慈航,接引普度众生的,所以他在释迦佛的背面,就表示倒驾慈航。无量寿经说作众生不请之友,就是这个意思。法华经的普门品里边说道三十二相化阎浮,就是说观音菩萨随类化身,应以什么身得度者,菩萨就化什么身去度化他,仔细想,其实度化我们自己的就是我们这个身呀。所以有求必应,广大灵感,手到眼到的原因是我们自己归心发愿,六度万行,自然得道。这也体现了众生本具的佛性。再看观音菩萨,左手瓶中出净水,右手杨枝不计秋,瓶指菩萨身,净水是般若智,杨柳枝是慈悲大爱,也就是说,佛祖倒驾慈航,以慈悲心,般若智度化众生,这就是观音菩萨。
先粗说如此吧,希望与善知识结缘,同登极乐,早生净土。
阿弥陀佛。
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第1个回答  2012-07-11
我大约看看所有回答者的回答。。。。。与我不同!

我自以为是大学生,是科学主义者,自从我为了业务工作,找几本风水书看看,希望背几句话,可以提升陌生客户对我的信任度,以完成我的市场开拓,我这样做,楼主也同样吧!

但是,当我看过那些书后,不但学会胡说八道,而且发现,风水算命并非信仰,而是工具,好像十字批能对十字螺丝一样,当然如果对一字螺丝是用不上的,他是工具,是我们谋生或希望生活更好的工具,我也说不出所以言来,正如电脑,你只会用,你连电路的运转一概不知!

佛教是我学了风水并成功给朋友使用的时候,去寻找风水物误入佛法密宗圣地,才令我重新认识什么是佛教,什么叫宗教!佛教中的佛法如同我上面所说的一样,是工具,是我们可以运用的工具,并非信仰,信就有,不信就没有,不信也确实可以运用,那是实实在在的存在,只是你不知道而已,如同紫外光线,你不知道不是不在,如果你懂得运用佛法,如同运用高端的机器去使用存在的紫外光线一样道理。。。

佛教的佛法不是信仰,我现在认识些高深莫测的师傅,他们修得有“神通”,楼主可以在百度查神通是什么,总之一句,白猫黑猫,捉老鼠的才是好猫,不捉老鼠的猫,你信猫会捉老鼠也没用!那不是思想蒙一下自己就可以过的事情!!!
第2个回答  2012-07-10
因为佛法里面有战胜超越自我的方法,不论处在何种层次。
有了脱生死的方法。
有得大自在的方法。
有满足一切善愿的方法。
有解脱一切烦恼的方法。
像明镜,照见自我的本来面目,一切美与丑在镜前皆无所遁形。
像明灯,照高前路,可以提前看到自已走的是绝路还是天路。
像灯塔,指引迷途的舟航回家的方向。
像严师,纤毫错误即严惩,使之不再犯。
像慈母,子行千里,即使子不忆母,但母忆子之心念念不暂舍。
像良友,直言不讳,当头棍喝。披肝沥胆,两肋插刀。
像慈父,若子有需,极力满足,再苦再累毫无怨言。
这是我自已接触佛法几年的感受,但愿能给楼主选择佛法加几分助缘。至于选与不选,我建议楼主还是以严谨、客观、公平、尊敬的态度自己去了解佛法、佛经,佛陀的言教都在经文中呢。

南无观世音菩萨
第3个回答  2012-07-10
能讲一堆理由出来的是生意,不是信仰,信仰是使命感促成的,是因缘巧合下,信仰选择了你,而不是你选择了信仰。
人人信的其实是他心中那尊神或佛。你的生活阅历注定了你要选择哪个信仰,作为你心中神佛的依托,所以度人是个非常难的事,其实要说理由,那估计所有人都是一个:听说此教的教义,与我心中所想一样。这个道理《妙法莲华经》已经阐述的很透彻了,羊车、鹿车、象车其实就是一部车。
第4个回答  2012-07-10
即心即佛,本质太极,不求自心,能求何物?虚妄之极,迷假忘真,舍心求物,执着妄想,背觉合尘,故有生死。佛教本不是宗教,它是无神的,唯我的,本质的,非妄想的,非形式的,非主义的,实修实证实得的,离妄想的,离意识的,究竟圆满的,无敌的。
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