我最近很是奇怪,为什么有人要当和尚呢?

Question

如果你是已经出家的大师,你一定有切身感受,希望你能帮助我回答这个问题,我,或许更多人的好奇心可以得到安慰!
如果你的身边已经有朋友出家了,你或许也知道一些哦,请告诉我!
如果你还没有出家,但是 你有这样出家的想法了.请你告诉你是怎么样想的?让我们周围更多的人了解你!
如果你已经出家很多年,能不能告诉我,你有没有后悔过呢?
虽然我知道,大师既然已经决定出家,我们不该多问,但是我们这些凡人真的很好奇!
晚上睡觉,餐桌吃饭,大街走路,洗澡聊天...总之老是想啊!
帮忙!

Answer 1

让我们也来严肃地问自己：假如这是我在世上最后的一天，我打算作什么呢？也许有人不以为然地说，这个问题没有意义，完全是假设性的问题。其实，我们都很清楚，这虽是一个假设性的问题，但却是我们每一个人肯定要遇到的问题。
纵观古今中外，曾发生了多少突发性的事故和灾难：就如泰坦尼克号巨型游轮意外沉船事件，数以千计的人在几小时之内沉没海底丧生；又如煤矿发生瓦斯爆炸、矿井发生坍塌，有些矿工被隔绝在深处的坑道内，也许人们再也找不到他们，或因挖掘抢救中再次发生塌陷而埋葬了他们；又如某处发生大火，有些人被烈火包围，无法逃生，他们的生命也许只剩下最后的几分钟，……
由于天有不测风云，人有旦夕祸福，生命往往显得是那么地脆弱。突然的中风、心脏病骤发；交通出事故，或飞来的横祸；抑或是战争、地震、洪水、龙卷风等等天灾人祸，每天死于这些突发意外的人，真是不计其数。对人们来说，这些事临到自己那一天就是他生命最后一天，只是之前不知道而已。再说，人人都有生老病死最后的一天，每一个人迟早都会遇到这个问题，所以我们越早考虑这问题，终比越晚考虑越好，越安全。

不要灰心绝望

假如这是你最后的一天，或最后的一段日子，或最后的几分钟，你打算做什么呢？也许有人会失望地说：我这一生庸庸碌碌，毫无成就，乏善可陈；或是感到事业虽有所成，但心灵远离真神；或是想到自己损人利已，所作伤害人的事，心中有许多罪咎；或是对将来感到一片黑暗、惆怅、渺茫，甚至恐怖和绝望，心想：我还能作什么呢？
但请不要悲观绝望，或自暴自弃，因你还不知道创造宇宙万有、我们人类的天父上帝和救主耶稣，是何等的怜爱我们每一个罪人。请你看看那在十字架上的强盗，因为他在临死之前，抓住最后机会，信主悔改，求告主名，主就应许他将来必要进到天上的乐园里，和主耶稣永远在一起。

十架强盗临终悔改

这一个强盗临死前已经被基督爱仇敌、爱罪人的无限大爱深深地感动。他看到那些罗马兵丁极其粗暴、残忍地将主耶稣的手脚钉在十字架上，主耶稣虽然极其疼痛难忍，却存着爱仇敌的心，为那些钉他十字架的人祷告说：“父阿，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”他的心灵突然得蒙光照：主耶稣既然肯赦免那些杀害他的仇敌，岂不也肯饶恕我这个罪人吗？
在主爱的感动之下，这个强盗深深痛悔自己一生所犯的罪。他悔恨自己醒悟太晚，至今已无重新作人的机会。但他还是渴望主耶稣赦免他一生所犯的罪，洁净、更新他的心灵，使他将来能在永生的天国中，永远跟随慈爱的救主耶稣。于是他恳求说：“耶稣阿，你得国降临的时候，求你纪念我。”耶稣对他说：“我今日实在告诉你，你将来要同我在乐园里了。”（路23：39-43。按照原文的标点符号及实意，“今日”应放在“我实在告诉你”之前。）。乐园，就是在天上的圣城新耶路撒冷，未来天国的京都。（见启1：7；22：1-2；林后1-4）
这一个事实可以给我们极大的启发：主耶稣既然肯饶恕在十字架上临死前悔改的强盗，难道不也肯饶恕我们的罪吗？其实天父上帝是何等的怜爱我们！主耶稣为了拯救我们，不惜为我们道成肉身，降世为人，向我们彰显上帝的大爱，传扬天国的福音，留下完美无瑕的人生榜样，最后又以自己圣洁无罪的生命，在十字架上为我们舍命赎罪。主耶稣渴望立即赦免我们一切的罪恶，洁净更新重生我们的心灵，使我们成为上帝所爱的儿女，领受主所赐给我们永生的应许。

我们应当怎样行？

因此，假如今天是最后一天，或是生命的最后一刻，你打算怎样度过呢？
显然，如果我们还没有悔改信主，就当立即认罪悔改，归向基督。也许我们正身陷困境，面临种种难处和逼迫，但这正是主为了藉此挽救我们的灵性生命。如果我们一直处在平安顺利的环境，也许我们永远不可能悔改信主了，所以苦难往往是主所赐的宝贵的礼物。
即使我们自以为已经信了耶稣的人，也当首先省察自己，是否已经真正悔改信主，蒙恩得救了？我们一生的罪恶是否已得蒙主宝血洗净，我们的心灵是否已被主的圣灵所洁净、更新和重生？主耶稣说：人若不重生，就不能见上帝的国。如果我们还没有真正信而悔改，求告主名，蒙恩重生，那么就让我们立刻靠主恩助，认罪悔改，恳求主的宝血洗净我们一切的罪，并恳求主的圣灵洁净、更新、重生我们的心灵，使我们能立刻获得属灵的新生命。
如果我们已经蒙恩重生，获得属灵生命了，我们还要不断住在主里面，不断靠主宝血洗去我们一切的罪，并不断靠主圣灵的帮助，追求完全离罪成圣，爱主爱人，热心为主服务行善，传道救灵，引领更多人悔改信主，得蒙主永生的救恩。至于我们个人的生死安危，则完全信靠交托顺服主。因主极其疼爱每一位上帝的儿女，他对我们每个人都有最美好的旨意和带领。如经上所说：万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。（罗8：28）下面是两个美好的见证：

消防员绝境蒙救
有一位工作出色的消防队员，某次在执行救火任务时，进入一个充满浓烟的大厦底层，戴着氧气面罩灭火。经过一段紧张的工作后，氧气筒发出鸣号声报警，提示大约还有十分钟，氧气就要用完了。起先他还很镇定，虽然周围一片火海，但他自信可以很快走出去，所以他还继续又灭了一些火。但当他准备出离现场时，不料走来走去，竟到处碰壁，遇到障碍，一直摸不到门路。正在此时，氧气筒警号声第二次又响了，这就意味着，只有二、三分钟的时间氧气就要用完了。于是他骤然紧张起来，并加快了步伐，虽竭立想找到出口，可是撞来撞去，仍然找不到出路。时间一秒一秒地迫近，他感到非常焦急，恐怕自己这一次真的要葬身火海了。正在万般危急之中，他忽然想起了上帝，因他过去在学校读书时，曾一度热心信主，后来进入社会后，就渐渐离开了主。他顿时感到自己有罪了，在急难中他向上帝呼求，恳切地认罪悔改，求主赦免他的罪、帮助他脱离险境，他向主许愿：如蒙主拯救脱离险境后，他要重新为主作见证，永远不再离开主。当他这样祷告后，很奇妙的事发生了，有主的灵感动指引他，要他往前直走。及至他走到墙壁时，忽然看到远处有一手电筒的光闪亮了一下，使他看清楚这是一个通道。于是他吸了最后一口气，把氧气筒和面罩丢下，以最快速度向前冲去，于是安然脱险。从此他再不离开主，一直到处为主热心作见证。

Answer 2

您好 在修行的过程当中 每个人的愿力不同 每个人的习染也不同 当喧闹的境地让人真的无法正常修行时 暂时需要静修之地 不是为逃避 而是去增加力量 然后再在世上磨练 还有的人 就是发愿我要先成佛后渡众生 他就会找一个清修之地努力 还有的是因缘在那里 只有在那里才可以更好的帮助众生 各有因缘不同 还会有很多 也一样会有目的不纯者 您说呢

愿众生都早日成道

顶礼本回答被提问者采纳

Answer 3

这里还真是众说纷纭
说到为什么出家,3楼4楼8楼的朋友已经说到点上了,我在这里也就是在补充下.
首先说"和尚" 世间人们会对这个词语有所误解,"和尚"这个词在佛教里不是能随便使用的,只有有智能的大德们才可以称之为"和尚".类似"教授"
或者"博士后导师" 是对最高教育者的尊称
一般出家者称做比丘,女性是比丘尼,刚出家的也可以称为小沙弥
在来说说出家是要做什么, 对于出家者来说,是要弘法立生的,发愿要教育众生的,先在一定场所专修,得证开悟后在来弘法.
在说下佛教, 佛教是佛陀的教育,佛陀对九法界众生至善圆满的教育.
佛教不是宗教, 这一点一直以来被大家所误解.
还有一些也是受人类活动因素所影响的,比如"看破红尘"出家等,会让人误以为出家是为了逃避,其实不是这样.
还有一些书籍对鬼神的记载及神话,都对正信的佛教产生了误导作用.
这些都不是真正的佛教,是外人对他的假设和遐想.

Answer 4

其实这没甚么奇怪的。
就跟咱们在做高考的准备时，有人也会乾脆把头剃光、专心一意只管K书不管其他（包括暂停交女朋友）.....是一样的道理吧！！

只不过咱们考大学是为了得一张大学文凭好为将来找工作容易，而他们出家则是为了「全心全力解开自己对生命意义的探讨、并也帮助其他人找到自己的生命意义及欢欣」；
咱们的考大学及念完大学也不过是四年的事，他们出家则是付出出家之后的一辈子、乃至未来世（「尽未来际」）！

所以我们才要特别对出家众表示敬意，为了他们的勇气与决心而喝采！！
阿弭陀佛。

Answer 5

阿弥陀佛，出家是大丈夫所为啊。要善根，福德，因缘俱足的。不俱足的人当然不能理解。为什么要出家？为了解脱啊！为什么出家？为了众生啊！为什么出家？那是愿力！