佛教年轻的同修来说说性欲的解决 和你们对性欲的理解

Question

我个人认为性欲至少来自两个方面 业力和个人造作 来到这个世界而且身为哺乳动物 有爱有欲 可以理解为我们的共业所致 还有便是我们的心念长期处于什么层次 我听说在有信仰宗教传统的家庭中长大的孩子内心更单纯 我个人认为他们也更矜持 我认为 越是心存高远 心胸博大 就越是对性 有一种敬畏 修过禅定的朋友可能也发现了 性发泄对禅定的破坏力很大 连带着把整个人的境界都降下来了 而且这个性它惹不起只能躲 不能太关注它 哪怕是集中意念来克制它都不合适 我又不是什么单纯的孩子 境界太低 我发现在某些心境里 持戒变得很容易 而在欲界的心境里持戒就变得很难 那么 各位对心境的理解如何呢 请不要照搬法师的话 也不要引经据典照本宣科 我要的是各位自己的感受 最好是曾经性欲很强 而且内心经历不太单纯的朋友 年轻的朋友25岁以下如果想说我更愿意听

Answer 1

依我持戒的的经历，提供你一点点参考。
1、首先要认识到，对这种欲望的执着也是一种习气，也是我们六道轮回之因。这种习气同杀生、嗔恚、偷盗一样，是可以戒除的。
2、既然是一种习气，那么就是我们的修行障碍，要消除这种障碍，我们需要做功德，我首先选择的是放生。放生的功德很大。
3、然后坚持诵经，我听果卿居士的讲座说，《佛说四种清净名晦》对戒这种欲望作用很大。我每天诵一遍，最好能背下来。
4、持咒，我持诵的是大悲咒，对戒欲望有非常大的作用。
5、时常做不净观。不净观的内容对每个人来说，都不一样。你可以想象，异性身上的什么东西让你最不能忍受，你就时常观想，观到你恶心为止。平常的生活中，你如果对异性有不好的念头，赶快做这种观想，或者用佛号尽快转念，千万不要任由这个念头成长。
6、远离一切se情的内容，包括网站、书籍、电视等。远离所有可能有se情的环境，例如夜总会、夜店等等。远离恶友。远离一切荤段子，尽量不要和女同事或女性朋友开荤玩笑。

以上是同时进行的。

一段时间后，你就发现，欲望将会大大减轻，身体也好，心里也清净。而如果真的没有了这种欲望，真的非常自在。
祝你成功！阿弥陀佛！

Answer 2

呵呵 性本来就是自然的，万物都有性 花 鸟 虫凡是生命都有性 也有雌雄同体的 但无所谓
性本来生命的特征 有生命的地方就有所谓的性
性可以无所谓的做 不需要躲 做爱是个自然的事物 跟吃饭一样的

比如我家门口的燕子就不领结婚证 也能生 也可以一窝二个三个夫人 做爱无加思索的做 很自然 不拘束
你有一大堆苦恼就是你有封建思想 一夫一妻这些都是所谓解放以后的规定 痛苦了一批人 也造福了一批
如果没有了性或严格控制的话哪里来的人类的繁华 人类的延续就是建立的性的基础上
如果你父母不做那事 能有你吗？
男人到了18岁就会性荷尔蒙最高的时期 欲望特别强 理应找配偶 这就是大自然的安排
你认为大自然的安排有错的话 你学佛何用？
欲望也会减少 跟着生命年龄的增加 每10年减少1半 到了28 又是另回事 38 。。。
你觉得持戒很难 有很多方法 有化学阉割 物理阉割 化学阉割就是打针 物理阉割就不说了你应该明白 这些方法能瞬间持戒就变得很容易 或根本不需要持戒
单纯和不单纯并没有法律的规定 是你心里的一座障碍 放下心魔 爱所有的人类吧 或所有的生命 也爱生命的特征 性和做爱

为了这些 你因改尽情的做 世人会骂你不单纯 或说你是个花和尚 但已经悟佛的你对名声看的很淡吧
性发泄对禅定的破坏力很大 我认为不是真样的 性发泄对禅定的一种考研 如果你对这种考验都过不了 还降禅定的境界 那我想跟你说你的禅是用来做什么的啊 抵制性欲的吗？还不如打一针的效果 个个打一针都不要修禅对吗？我认为禅不是这样的 最后我想说 我并没有恶意 一切随缘

祝你好运追问

实话说我是个高三生 而且 你说了这么多 我一点触动都没有 因为不是一个层次的心境 不过谢谢你尊重我 提出自己的意见 我很喜欢与自己意见不同的人成为朋友 你知道吗 强烈的肉体快感会使心灵的感应变得迟钝 意识-个体无意识-集体无意识的层次变化 做爱对意识是没有多大影响 但是你的意识就没有办法细微得进入潜意识 禅是一种特别的东西

Answer 3

虽然我信佛，不过我也犯过邪淫。佛在大乘经上讲，淫欲乃生死根本，这个病不除，生生死死死死生生永远不能脱离轮回，生时常常妄想钻入女人腹中，死后必定再一次钻入女人腹中，让你得偿所愿，倘若是人道女人腹中，情况还不算太糟，倘若是畜生腹中，也要等到出胎后才能知晓，受业力支配，随业受报。
我所说确实照搬法师话说，因为事实真相是如此，不让我照搬我没什么可说的。
学佛初发心是最重要的，跟世间法一样，你不能成就是因为你发心不真。要想有成就就必须时时提起观照，在一切境界中检验自己的发心。学新东方英语的听俞敏洪的励志演说，热血沸腾，他能把你的人生目标清晰化，加深你的成功的心。学佛一样，要时时激励，勉励自己，一时做不到，不能自甘堕落，要勉强去做，如果愿力抵不过业力，那是发心太小，心不恳切，不真诚，不是佛弟子。不真诚连世间法都难以成就，半途而废，何况佛法。追问

觉得您根器不错 可塑性强 但是好像没有仔细的观照过自己的心念变化

Answer 4

1 如来开示，“一切法从因缘生”“若离因缘，则无业报”。
我辈末法凡夫，若非罪重，何以生于娑婆？
宿世已具恶因，今世若遇恶缘，则因缘会遇，恶果成就。

是故愿离欲者，亦当远离恶缘。

2 如来开示，持药师等圣号，能于三业善于防护。

3 书到用时方恨少，即便再厌学的学生，在考场上也是希望能有书翻翻的。
经常设想，修行多年，若明日命终，能往生否？“不断十恶之心，何佛即来迎请？”
譬如学生，即临大考，敬畏心生，便愿用功。

4 菩萨为圆满六度，度无量众，成无上道，于身命骨髓，悉皆可舍。
身命尚舍，何况珍财？身命尚舍，何况贪欲？

5 如来开示，邪行之人，于自身尚不能护，何况父母夫妻诸眷属等。
不能自利利他，诸横忤身，折损福报，何等凄惨！

6 如来开示，“六度彼岸，布施为门”。
是故，若不广修布施，亦难成就持戒。

7 如来开示，“若勤精进，则事无难者”。
行者所作功德，不妨回向断邪。追问

谢谢你这么费力 但你不用心 我说过不要照本宣科的 又引用那么多经典 这不是我要的 抱歉了 师兄（姐）

追答

若引经云圣说，就是照本宣科，那么您可以将上述所有引用过滤掉。
若无众生，一切万法，本不自有。
合十！

Answer 5

可以练习一下气功，道家以精练气，以气提神。