第1个回答 2006-03-15
由杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》想到的
天宝七年,35岁的杜甫收拾起漫游天下的豪情,打点行囊到长安应试,结果不幸落第,这一时期的杜甫困坐愁城,“朝扣富儿门,暮随肥马尘”,过着寄人篱下的生活,只求一官半职,可是他清高的心性从未改变,所以在名作《奉赠韦左丞丈二十二韵》中,仍自负地写道:
甫昔少年日, 早充观国宾。读书破万卷, 下笔如有神。
赋料扬雄敌, 诗看子建亲。李邕求识面, 王翰愿卜邻。
自谓颇挺出, 立登要路津。致君尧舜上, 再使风俗淳。
杜甫写此诗,目的在于求官,也就与今天的求职信差不多,然而诗中流露出的自负已到了极点,可称为天下最狂妄的求职信,略微有些社会阅历的人都清楚,如此自负决非自荐之道。然而,海纳百川的盛唐社会却表现出前所未有的宽容,初出茅庐、两试不第的杜甫,并未因自负而求荣反辱,最后还得到了右卫率府胄曹参军的小官,可说是时代的恩赐,如果在现代,“狂妄”的杜甫恐怕早已被封杀。
试想在当今社会,一个学业初成的青年,没有令人艳羡的高学历(如同杜甫屡试不第),却突然在求职信中自诩为“读书破万卷,下笔如有神”,结局不问可知。即便是一位小有成就的教授、学者、作家,如果胆敢出言狂妄,照样会受到同业人士的无情排斥和打压。现代社会中,也有所谓“狂人”反其道而行之,以种种包装把自己神秘化、传奇化,但那只是一种商业炒作,与杜甫的自负不同。
我常常在想,在等级森严、循规蹈矩的封建社会,“清高自负”的杜甫尚且有生存空间,表面上看来进步开明的现代社会却为何要“木秀于林,风必摧之”呢?
第2个回答 2006-03-15
【奉赠韦左丞丈二十二韵】杜甫
纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯
第3个回答 2006-03-15
甫昔少年日, 早充观国宾。读书破万卷, 下笔如有神。
赋料扬雄敌, 诗看子建亲。李邕求识面, 王翰愿卜邻。
自谓颇挺出, 立登要路津。致君尧舜上, 再使风俗淳
纨袴不饿死,儒冠多误身。丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。
赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。
自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使风俗淳。
此意竟萧条,行歌非隐沦。骑驴三十载,旅食京华春。
朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛。
主上顷见征,欻然欲求伸。青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥诵佳句新。
窃效贡公喜,难甘原宪贫。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲东入海,即将西去秦。尚怜终南山,回首清渭滨。
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯