第1个回答 2022-06-28
古代文人的求职信，其实就是干谒诗。古代男子从小受到儒家思想的熏染，无一例外他们读书的目的都是要入仕的，至于为官之后为公还是为私且不说，但“书中自由黄金屋”的确是真理名言，不过古人是不会赤裸裸地说他们爱权利、喜黄金这些阿堵物的，面上总是要装饰一番的，一起看看古人的「求职信」（干谒诗）是怎么写的吧！
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被李白盛赞为“红颜弃轩冕，白首卧松云。醉月频中圣，迷花不事君”的孟浩然，在李白心中可算是不慕名利的隐士高人了。但他一样汲汲于功名，那句特别有名的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，气象何等壮大，气吞山河，是何等的大手笔。
但是如此波澜壮阔的一句诗，却是干谒之语，这首诗的题目叫做《望洞庭湖赠张丞相》。
这首诗是他写给丞相的干谒诗，其诗的尾联的“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”其目的已经十分明显了，可见孟浩然对于想要做官的愿望是何等强烈。古人形容官场，常常用宦海这个词，但是一提起宦海这个词，立刻就会想到那是官吏们勾心斗角的场所。但是对于那些想进入“围城”的人来说，宦海却是有该死的迷人的一面，也难怪孟浩然能写出“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样流传千古的诗篇了。
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孟浩然中年发愤，汲汲功名利禄，但是失败了，于是只好“迷花不事君”。同样渴望入仕，怀着忐忑不安的心情向主考官献上《近试上张籍水部唐》的朱庆馀无疑是成功的。
新婚卧室里，燃烧着的花烛一夜通明，新嫁娘也一夜未睡，她如此忐忑是为何？只因等待第二天要去堂前拜见公婆。拂晓时分，新娘子就穿戴起来，装扮好后还唯恐哪里不妥，于是轻声开口询问夫君：我的眉画得浓淡可好，可还合时兴？
如果不了解这首诗的写作背景和目的，单纯就文本来看，诗人将一个新嫁娘的忐忑不安、等待被夫家接纳时的心情捕捉地是何等精准，描写的是如此惟妙惟肖！
但这确实就是一首干谒诗，这是朱庆馀在参加考试之前，写给主考官水部员外郎张籍的一首诗。 朱庆馀能想到以新嫁娘的心情自比，不知道能不能得到公婆的欢心，其实就是在问不知道自己能不能得到主考官的认可，初出茅庐、等待入仕的学子，与新嫁娘的等待见姑婆的心情是何等的神似，可见朱庆馀的灵心妙悟！果然张籍也是一位妙解音律的人，他读罢对朱庆馀大为赏识，于是回诗一首《酬朱庆馀》：
他说：你就像从清澈明净的鉴湖中走出来的越女，你有多美丽，难道自己还不知道吗？为何又担忧思量起来呢！你放心，尽管有那么多姑娘身上都穿着齐地出产的锦绣绫罗，但都不值得被看重，唯有你这位采菱女的一曲歌声才真正价值千金啊。
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相比于朱庆馀一番小儿女心情的不自信心态，李白可就傲气多了，李白的人生宗旨是“天子呼来不上船”，就是天子来请他做官，他都不一定愿意下榻呢！所以他求取功名富贵时的姿态就傲气多了！ 请看他写的《上李邕》
在唐朝，李白是看上考科举的，他要走的是别人来请他出山的路子，可见其傲气。就算偶一作干谒诗，其傲气也不曾折损一丝一毫。在这首《上李邕》里，他将自己比喻成大鹏，一飞冲天，直上九万里云霄，就算偶尔停下来，也能使大海为之震荡。
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以上都是比较有名的干谒诗，在唐朝科举考试尚未实行糊名制度的时代，文人几乎无一例外都写过干谒诗，像骆宾王写过《咏怀古意上裴侍郎》、王维写过《献始兴公》、高适写过《奉酬睢阳路太守见赠之作》、岑参写过《秋夕读书幽兴献兵部李侍郎》等。杜甫曾困守长安十年，写过的干谒诗更多，像《三大礼赋》、《敬赠郑谏议十韵》、《奉赠鲜于京兆二十韵》、《上韦左相二十韵》等。不过这样为了入仕而四处求人的生活，对于我们的杜甫实在不是一件美妙的事情，他说「独耻事干谒」，还描述自己的干谒生活简直是「朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛」。
宦海浮沉，不管那些成功跳进去的「弄潮儿」，还是「端居耻圣明」想入而终究不被接纳的边缘文人，看来都有过一番 汲汲于功名的努力与挣扎。