让座和道德有关吗？

Question

如题所述

Answer 1

让座是素养，但不是义务。所以不存在不想让座就不道德的问题。谁都想坐着，逛街逛了一天，工作了一天，学习了一天，都想舒舒服服的坐着。但自身素养告诉我们，要给需要的人让座。所以一般上车会往后面走，坐在车尾，一般都是从起点站坐到终点站，真的好远 ，实话实说，是想避免让座，但如果在前面坐，遇到需要让座的肯定会让。

Answer 2

理想的道德环境是，老人、孕妇、弱势群体在出行或者生活的时候，能多为其他人考虑，能妥善安排好。在实在是需要帮助的时候，能友善的请求别人的帮助。而其他人也能主动多为弱势群体提供帮助。但现在的情况往往是，很多时候少掉了弱势群体为其他人考虑的这一环，反而变成了“理直气壮”，从而极大的伤害了愿意为弱势群体多提供帮助人群的积极性。美德应该是彼此都顾虑对方的难处，多为对方考虑，而不是一味的要求一方牺牲自己的利益给另一个群体。这样，美德和善举才能让人从内心收获快乐。

Answer 3

道德的第一特征就是自律。自律是道德的产生，也是道德的基本表现形式，同样也是道德的最终影响结果。道德是你的心安，你的价值观，我的价值观里面应受到指责跟不让座从没关系，虽然题主你的价值观跟我不一样，不过你仍然做出了选择，我的价值观不是让座而是是鄙视一切贪心不足的人。

Answer 4

你让他们让座给老人，给孕妇，给抱婴者，给小孩，他们即使有心助人，也无力行善。他们不容易。如果他们还是让座，那是高尚。如果他们不让座，那是无奈。需要座位的不止有孕妇和老人，不只有抱婴者和孩子。当然，如果有余力，我们应该让座。只是，请不要对不让座者道德绑架。请多给他们一份理解。

Answer 5

让座是有道德的行为，不让座也不是不道德，而是中间状况。老弱病残专座除外。道德律己非律人。