吉克家族服饰由家族元老独创，即现如今的彝族服饰。
吉克家族服饰由自创，金银系为主， 各种花边为副，给吉克家族乃至彝族带来荣誉；一般上身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环、领口别有银排花。主要体现名族的风情。
彝族服饰
资政信仰
吉克家族宗教具有浓厚的原始宗教色彩崇奉多神，主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜，自然崇拜中最主要是对精灵和鬼魂的信仰。
节日
火把节——彝族以及吉克家族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行，是吉克家族盛大的节日。
当夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照吉克家族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。
凉山州金阳县、美姑等地的吉克惹，节日期间，人们弹着大三弦，跳起“阿细跳月”，同时举行摔跤、斗牛等活动；楚雄、弥勒等地的彝族，也举行传统的“祭火”仪式。节日之夜，在家族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”，景象十分壮观。
吉克家族是彝黑族的主体名族，有着悠久的历史和古老文化，也是中国彝族第二大家，吉克共有七子，从大到小分别是“尼省、阿友、沙呷、吉布、吉史、吉木、吉达”；主要在四川、云南、贵州三省和日本、香港、台湾及东南亚和北美洲也有较多分布。吉克家族是个古老成就的家族，对毕摩和宗教信仰有着深刻的研究，于祖先的传承也叫吉克毕摩，其家族因涌现出许多毕摩大师而闻名天下，常年发展如今吉克家族人才辈出。也孕育出众多歌唱名人，如吉克曲布，吉克隽逸，吉克杰拉，吉克皓等。
明朝末年，公元1600年左右（约是1610年），吉克出生在凉山州美姑县拉木阿觉乡吉觉黑玛村。吉觉黑玛系峥韩勒乌山麓，峥韩勒乌系龙头山山脉；因此人们常说：“峥韩山麓方，吉克惹史生”吉克是毕摩宗师阿苏拉则的第十六代直系后裔之一，是阿罗黑彝家支的堂弟，阿天毕天的儿子，其母亲是家住云南昭通一带韩钠土司家之女，吉克的身世当时属于统治阶级的黑彝阶层，为了吉克健康成长平安成人按彝族习惯，取其乳名吉克这一普通名字后来成为一个庞大家支的姓直至今日。
“老鹰”——吉克曲布彝族歌手，出生在四川大凉山美姑河畔一个毕摩世家，因自幼受彝族文化耳濡目染的熏陶在他后来的词曲创作中都得以很好的表现。山鹰组合成名曲《走出大凉山》《七月火把节》《离开家的孩子》《忠贞》等都是出自其手；从某种意义上来讲老鹰成了彝族音乐史上一个不可磨灭的文化符号。出版《我爱我的家乡》、《大凉山摇滚》两张彝语专辑，首开彝族通俗流行音乐——彝式POP的先河凉山引起轰动。此后被来自广州的一名记者发现，并推介到当时中国大陆流行音乐中心的广州“三个唱歌的小伙子”走出大凉山，来到祖国改革开放的前沿——繁华的广州城，在陈小奇等著名音乐人的帮助下推出《走出大凉山》汉语专辑，全新的音乐风格全新的舞台表现奇异的少数民族服装，迅速赢得了成千上百歌迷的喜爱，此后又顺利推出《离开家的孩子》、《火一样的人》两张专辑。多年多来无论是专辑的销量，还是“三个唱歌的小伙子”的舞台激情，都赢得了广大歌迷的持续热爱，他们的走红是继“港台风”、“黄土风”、“西北风”后刮起来的“山地风”。山鹰组合很快赢得很高的荣誉：专辑《走出大凉山》销售总量超过80万张；专辑《离开家的孩子》同名主打歌曲获广东广播新奖、96首季十大金曲奖；专辑《火一样的人》销量排名在全国前五之列，并代表中国远赴哈萨克斯坦参加亚洲音乐节。
