【《郑板桥读书》全文翻译】
板桥小的时候跟随他的父亲学习，没有其他的老师。小的时候并没有什么过人之处啊，后来稍稍大了一些，虽然长高了，但相貌平平，没有人认为他会有什么改变。但是他读书能够自己刻苦，自己发愤，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛.人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在默背书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗?
【原文】
板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。然读书能自刻苦,自愤激(13),自竖立(1)，不苟同俗，深自屈曲委蛇(14)，由浅入深，由卑(2)及高，由迩(3)及(4)远，以(5)赴古人之奥区(11)(15)，以自畅(6)其性情才(7)力(8)之所不尽。人咸谓板桥读书善(9)记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底，或(10)当食忘匕箸(12)，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也:书有弗记者乎?
【注释】
(1)竖立:确立观点
(2)卑:低
(3)迩:近
(4)及:到
(5)以:连词，相当于"而"
(6)畅:畅通，昌盛
(7)才:才能
(8)力:力气
(9)善:善于
(10)或:有时
(11)赴古人之奥区:探求古人高妙的境界，这里指难攻的古代学术问题
(12)匕箸:勺子和筷子
(13)愤激:发愤
(14)屈曲委蛇(wēiyí):曲曲折折地深入研究
(15)奥区:深奥的地方
(16)他;别的
(17)苟;与
【人物简介】
郑板桥(1693-1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。
康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。"扬州八怪"之一。历官山东范县、潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。诗书画均旷世独立，人称三绝。有《板桥全集》。郑板桥小时候跟随自己的父亲学习，自幼就没有异人之处，且相貌丑陋，但他读书能自觉刻苦 发奋激励自己 由浅到深 由低到高 由近到远 来探求深奥的学问 来使自己畅达到因为本身个性和才能所限而原本难以达到的高度。他并没有什么过人的天赋，而全靠自己努力诵读，达到忘我境界 才得以成功。
【启发】
学习的成就并不在于天资是否聪慧，而在于自身的刻苦努力和正确的读书方法。
【作者简介】
郑燮（1693～1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，清朝书法家、文学家。康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。“扬州八怪”之一。历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。诗书画均旷世独立，他善画兰、竹，人称“诗、书、画”三绝。有《板桥全集》。郑板桥所写的家书十分有名，在治家、做人、处事等方面均有极大成就。
【原文】
板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激，自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇。由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？
【注释】
①游僧：云游四方的和尚。
②市：集市。
③置：放
④引手：伸手。
⑤祷：祈祷。
⑥举国：全国。
⑦寓，住宿。
⑧研：碾细，磨碎。
⑨为：做。
⑩信然：确实这样。信，确实。
【译文】
河间县有一个四处游走的僧人，在集市上卖药。先在放一尊铜佛在桌案上，旁边盘子里存放药丸，铜佛伸手像是要拿东西的样子。有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后（僧人）就双手捧着药盘靠近铜佛，如果是可以医治的病，盘中药丸就会跳跃到铜佛手里。如果病难以医治，盘中药丸就不会跳跃，全城（的人）都以为这件事是真的。后来有人在游僧住宿的寺庙里，看见他关上房门偷偷地研磨铁屑，这才明白游僧盘中的药丸，一定有一半混有铁屑，有一半没有混铁屑，那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀一层金(以掩人耳目)，经过检验这件事，果然如此，那个游僧骗人的花招也就败露了。
【背景介绍】
康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。“扬州八怪”之一。历官山东范县、潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。诗书画均旷世独立，人称三绝。有《板桥全集》。郑板桥小时候跟随自己的父亲学习，自幼就没有异人之处，且相貌丑陋，但他读书能自觉刻苦 发奋激励自己 由浅到深 由低到高 由近到远 来探求深奥的学问 来使自己畅达到因为本身个性和才能所限而原本难以达到的高度。他并没有什么过人的天赋，而全靠自己努力诵读，达到忘我境界 才得以成功。
【作者简介】
郑燮（1693～1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，清朝书法家、文学家。康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。“扬州八怪”之一。历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。诗书画均旷世独立，他善画兰、竹，人称“诗、书、画”三绝。有《板桥全集》。郑板桥所写的家书十分有名，在治家、做人、处事等方面均有极大成就。
本回答被网友采纳全文翻译:板桥小的时候跟随他的父亲学习,并没有其它的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，即使长得又高又大，但容貌丑陋，人们都看不起他。又喜欢说大话，非常自负，到处不加选择的批评。长辈们都十分轻视板桥，告诫小辈不要与他来往。然而他读书能够自己刻苦，自己激愤，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，探求古人创造的深奥学问，酣畅地表现他的没有全部显示出来的性格、才能。人们都说他读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于朗诵罢了。他每读一本书，一定要读千百遍。有的时候在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时候忘记拿勺子筷子，有的时候对着客人却不听他们的话，并且还忘记了他自己说的话，都在记忆书并且默默的背诵。书还有不被记住的地方吗？
注释
1。幼：小时候。
2。师：师傅，老师。
3。殊：特别。
4。异：不同。
5。或当食匕箸：或，有时。
6。少：渐渐地。
7。寝陋：丑陋。
8。易：轻视。
9。愤：愤发。
10。迩（ěr）：近处。
11。赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。赴:这里是探求的意思。奥区:奥妙的境界。区:区域,境界:这里指难攻的古代学术问题。
12。匕著：调勺和筷子。匕：古人取食的器具，相当于现在的羹匙。著：筷子。
13。咸：都。
14。弗：不。
15。善：善于、擅长。
16。畅：酣畅。
17。耳：罢了。
18。或：有时候。
19。愤激：情绪与书中所言产生共鸣。
20。竖立：独到的见解。
21。屈曲委蛇(yí)：这里指书中曲折难尽的深意。
22。苟：随便。
23。及：到。
24。过：过分。
25。必：一定。
《郑板桥读书》的全文翻译：
板桥小的时候跟随他的父亲学习，没有其他的老师。小的时候并没有什么过人之处啊，后来稍稍大了一些，虽然长高了，但相貌平平，没有人认为他会有什么改变。但是他读书能够自己刻苦，自己发愤，自己确立观点，不与世俗同流合污，自己不断深钻细研，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛.人们都说板桥读书善于记忆，却不知道他不是善于记忆，而是善于背诵罢了。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候面对客人没有听到他们的话，甚至忘记了自己说的话，都是在默背书上的内容，默默地诵读。书有不被记住的地方吗？
原文：
板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。又好大言，自负太过，谩骂无择。诸先辈皆侧目，戒勿与往来。然读书能自刻苦，自愤激,自竖立，不苟同俗，深自屈曲委蛇，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎?
注释：
1.幼：小时候。
2.师：师傅，老师。
3.殊：特别。
4.异：不同。
5.或当食匕箸：或，有时。
6.少：渐渐地。
7.寝陋：丑陋。
8.易：轻视。
9.愤：愤发。
10.迩（ěr）：近处。
11.赴古人之奥区：探求古人高妙的境界。赴:这里是探求的意思。奥区:奥妙的境界。区：区域。境界:这里指难攻的古代学术问题。
12.匕著：调勺和筷子。匕：古人取食的器具，相当于现在的羹匙。著：筷子。
13.咸：都。
14.弗：不。
15.善：善于、擅长。
16.畅：酣畅。
17.耳：罢了。
18.或：有时候。
19.愤激：情绪与书中所言产生共鸣。
20.竖立：独到的见解。
21.屈曲委蛇（yí）：这里指书中曲折难尽的深意。
22.苟：随便。
23.及：到。
24.过：过分。
25.必：一定。
26.当：正当，正在。
27.其：指代自己。
启示：
读书要有良好的读书习惯和方法，要抓紧时间、勤奋刻苦、持之以恒地学习，要有自己独到的思考和见解,才能有一番作为。郑板桥能够自己刻苦，他每次读一本书，都读很多遍，且利用所有机会记忆且默默背诵。这种方法，值得我们学习。
作者简介：
郑板桥（1693年—1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。
郑板桥擅画兰、竹、石、松、菊等，而画兰竹五十余年，成就最为突出。取法于徐渭、石涛、八大诸人，而自成家法，体貌疏朗，风格劲峭。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称六分半书。并将书法用笔融于绘画之中。主张继承传统十分学七要抛三，不泥古法， 重视艺术的独创性和风格的多样化，所谓未画之先，不立一格，既画之后，不留一格，对今天仍有借鉴意义。诗文真挚风趣，为人民大众所喜诵。亦能治印。其诗书画，世称“三绝”，是清代比较有代表性的文人画家。
代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等，著有《郑板桥集》。
2、原文：板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝陋，人咸易之。然读书能自刻苦，自愤激，由浅入深，由卑及高，由迩达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。书有弗记者乎？