在这个世界里最真实的是什么?

谢谢大家的回答 但我始终不明白所有物种活在这个世界上有什么意义 就是为了弱肉抢食 繁衍后代吗? 那么做又有什么意义呢 人类不就是每天忙忙忙 然后等到自己死亡的那一天吗? 这一切又有什么意义呢。 难道活着就是为了享受快乐 忍受痛苦 然后入土为安吗? 我想不出 这世界上什么是真实的 什么是虚假的... ...

真实的东西有真实的感受,无论外界情况如何,无论享乐,还是受苦。感受的不在是现象,而是本质,因为本质也是同样的存在,理应能让人们感受得到。
很多事情要用心去感受,才会是最真实的
这是真法。有区别于那些经不住推敲的东西,以形象为基础的东西,若是看形象,那真是苦相,人生才能有多少欢乐?尤其是死亡之时,更是叫苦不迭,这不是上天的本意。只因,我们对真实没有认识,更谈不上感受,才被假象所迷惑。修真实,练真意,是练气功的当务之急。若不抓紧,到头来,两手空空,自己懊悔人生。
因为,没有找到真实,也不知道什么是真实,只追求虚妄的表面的现象,得到了,又失去了,能不烦恼吗?金钱、财富、享乐,不但不能把我们从烦恼中带领出来,恰恰相反,这些东西还会使我们突增许多烦恼。那些所谓的大款他们过的是什么日子,细想起来,那才叫惨不忍睹。我们要修,修真实的东西。《六祖坛经》说:“凡有相皆属虚妄”修有相的东西,必然肯定一种现象,否定一种现象。例如:要肯定生,否定死;肯定快乐,否定痛苦;肯定健康,否定疾病。。。但是,无论怎么修,怎么小心翼翼,采取什么方法,都不能防止被否定的现象出现!为什么?因为世界的结构是一阴一阳的,相互转化的。要在各种情况下都感到圆满,活着圆满,死时也圆满;快乐圆满,痛苦时同样圆满;健康圆满,疾病时也圆满。。。怎么办?就得修无形的无相的,不以形象而转移。
必须承认我们的感觉是不全面的,不可能不被被感觉所欺骗。真实的东西是唯一的。不可能多,也不可能少。以无相为体,只是有能感觉到的,有不能感觉到的。这不是很符合逻辑吗? 什么是自己?你不知道!你知道的只是感觉到的自己。什么是子女?你不可能知道!你知道的只是感觉到的子女。什么是父母?你不知道!什么是亲爱者?这一切都是感觉的产物,同时受感觉的制约和限制。
著相求菩提,痴着于现象,要想觉悟吗?
痛苦和快乐,这些对立的现象,是互相依存,互相制约,对立统一的,他们是一个整体,是不可能分开来的。举例说:这就象一个美女,只要漂亮的脸蛋,不要肚子里那一兜屎,那是不可能的事。痛苦和快乐都是人心灵进步的需要。《六祖坛经》说:“谁知火宅内,元是法中王”所以,追求感觉上的快乐,不但不可能,也不能使人觉悟。总是,使人失望,让人矛盾。真实是没有形象的,得到真实才有快乐。
有人会说我很玄,大部分的认为不那么合乎习惯、不舒服。其实,在现代人的头脑中已经存在了这些无形的东西。例如说:“最小功能原理”是宇宙的普遍规律,那些无知之物为何服从这个规律呢?不但是一个而是无穷无尽的规律!这些规律是无形的,却有支配的力量!无形却能支配有形,我们的任务不就是认识那些无形的东西吗?
表面现象上对立的,他们是同一个规律所支配,是相同规律的体现。比如:人在痛苦中,或在享乐,形象不同,但遵从的规律没有区别。抛开现象,我们能感受到那个无形的圆满。越修越更能在内心中感受到,是内心的需要。
想一想什么是“气”?气是存在是物质,有形象吗?没有!但无处不在,无时不在。有气就有气的功能,修炼的就是气。它以内向性运用意识为特征,研究人的生命规律,研究人的生命运动和自然环境以及社会环境的内在联系。使身心健全、内外和谐使人的智能得以充分发挥。
你受别人的指挥,只是一种假象,指挥你的是一个化身,是你的千百亿化身,他们是无形的规律演化出来的。你受别人的指挥,只是一种假象,指挥你的是一个化身,是你的千百亿化身之一,他们是无形的规律演化出来的。人们错误的认为,规律是从现象中总结出来的。那样规律就不会有支配的力量。现象,那些万事万物,只不过是人的认识。在认识的背后有后盾,是真实的,它无形无相。正是这些真实的东西,才具有支配的力量。真实才是真正意义上的物质,你所见到的世界,万事万物,还有你自己,是物质在你大脑中的反映,所以叫假。大脑就真吗?不是的!只不过籍着它作暂时说明。

参考资料:百度知道
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第1个回答  2009-07-30
在这个世界里最真实的是虚无。世界最根本的问题是我是谁,从哪里来,向何处去,根据最新宇宙学,宇宙在不断膨胀,而宇宙的产生据说是大爆炸引起的,而大爆炸以前就是虚无。随意一切皆虚无,从无处来,向无处去。
第2个回答  2009-07-30
楼主问题的本质其实就是“虚无主义和存在主义”。
这个问题在前一段时间也曾深深的困扰着我,我也曾在这里寻求过答案。现在差不多已经基本上不再困惑了。
只是出去的时候,看到来来往往忙忙碌碌的人,有时还是会情不自禁地问,他们在干么,他们这样做的意义是什么?

如果楼主想真正的解开自己的这个困惑,建议看一些关于“虚无主义”和“存在主义”的书。
经典哲学著作有萨特的《存在与虚无》和加缪的《西西弗斯的神话》
这是哲学著作,可能有点枯燥,或者不是很好理解。

经典小说著作有萨特的《苍蝇》《恶心》和加缪的《局外人》《鼠疫》

当你解开这个疑惑后,生命会提升到一个更高的境界。以后当你出去再看到忙忙碌碌来来往往的人时,你会会心的一笑,你会觉得自己彷佛在俯瞰这个世界,在俯瞰发生的这一切。你对周围的一切会有一种庖丁解牛的感觉,而不会再是现在的“为什么”。

下面是我从百科全书上复制的一点资料和我自己的一点解释,以我现在的能力,困扰楼主的这个问题,坦诚的讲,我也还没有完全解开。我只是存在一种清晰地感觉,但是,不能确切的表达出来。

意义
一个事物的基本意义的存在必须要一个更高的意体来解释。 但是,这个更高意体的意义又必须要一个比它更高的意体来解释。 这个“解释的锁链”不可能达到一个结果,从而,没有任何东西可以拥有至高的意义。 哪怕这个结果被发现了,它也有可能并不能满足我们。 好比说,当一头牛发现他的“至高意义”是被人当成食物屠宰掉时,它不会对这个“意义”感到满足的。 从而, 根据存在主义和虚无主义,生命是无意义的,是荒诞的。

通俗的说,就是,比如今天工作是为了赚钱买一个笔记本,笔记本是你其中的一个欲望,这个欲望牵引着你不停的工作。楼主现在可以问一下自己为什么要工作,后面肯定是有理由的。假如这个理由不存在了,那楼主就自然不用工作了。

就好比楼主提问这个问题,为什么要提问呢,是因为你想知道一个问题的答案。那这个问题的“意义”是什么呢,就是通过这个提问,楼主有可能会找到答案。

同理,我回答这个问题的意义是什么,虚伪的答案是,助人为乐是中华民族的的传统美德,可以帮楼主解惑云云。真实的回答是,为了赚分。当然,我为了赚到份,必须好好的回答楼主的问题,也就很自然的帮助了楼主。

所以,楼主可以以此类推,去分析一下自己或者别人可能所有的行为,问一下自己为什么要这样做。比如公交司机为什么每天要开车呢,答案是为了赚钱,所以,对于公交司机而言,每天开车的其中一个“意义”就是赚钱。

赚到钱后再去满足自己其它的欲望,比如……

但是,人的欲望有很多,但又很难满足,所以,需要不停的工作。

其实就是不停的重复,去满足自己无边无际的欲望。倘若不存在这个“欲望”或者那个“理由”了,一切就变得如同楼主所说的那样了—没有意义,就是不知道为什么要这么做。

但是,很多人工作一辈子到死也没有满足自己买个什么东西或者去什么地方玩玩的欲望。

这是一件很悲哀的事。

解决办法
1、某些人通过神或宗教找到了意义。

2、“拒绝意义”, 并定义“生命的意义为‘活着本身”是另一种解答的方法。

3、很多人接受生命是无意义的, 但并不认为这是一个问题。相反,他们通过自己的生命去创造意义。 虽然这个意义并不是至高的,它能给人动力。
第3个回答  2009-08-15
最真实的是爱情、友情、亲情!什么权利、金钱、利益不过是过眼云烟,只有人间真情可以超越时间和空间的限制而万古流传!人活着是为了实现自己的价值,为了别人也是为了自己!即使现在的社会有太多的金钱利益关系,但真正的情依旧存在,大地震、奥运会难道不能说明什么吗?
第4个回答  2009-07-30
自己才是最真实的,活着就是证明自己的存在。当你的思维停止时这个世界对你来说也就消失了、
人 的意识的成型是很不简单的。你想想你为什么会看到当今的世界呢?你为什么会有思维呢?你为什么会感到自己是活着呢?你为什么不是活在这个时代呢?而不是几十或几百年前或是之后?你为什么会成长在这个国度?

自然形成一个人的意识是极其偶然的,而且是唯一性的,纵观历史,万万亿亿年都不会形成相同的意识。你要想想在地球几十亿年的孕育中,也许这当中少了某种因素就不会形成你 的意识了,这样你也就不存在了。既然你这样难得的诞生了就说明你能出现在这个世界是很不容易的。所以自然给了你一个存在的机会,人就要好好珍惜,证明自己存在过。而这样的存在证明那就看自己怎样去实现了。
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