智浃以直言敢为闻名，与抗金英雄岳飞关系密切。岳飞去世后，智浃挺身而出为岳飞鸣冤，此举触怒了秦桧，导致他被捕入狱。智氏家族中，智受益是元朝官员，曾担任过荆糊行省都事、宣尉副使和两浙运使等职。智玉成是元朝河北大名府的名人，他的作品《嘉定州重建庙学记》记载了至顺三年的活动，由吴郡朱炎书写，济南潘诩篆刻。智审是明朝洪武年间进士，智聪曾任通州知州。在山西太原府清徐县，智氏家族与明朝小说家罗贯中有渊源，罗贯中母亲即为智氏。
明朝定都中原后，智福参与了迁徙大户的政策，他的家族被迁至山西太原府太谷县。智永昌的后裔发展了家族产业，智希鲁和智伯刚也分别在教育和官职上有所建树。清朝时期，智氏家族通过《智氏家谱》续写家族历史，如智显辉、映辉等人。智常庆和智正维等人在乾隆年间续修了《智氏家谱》，显示了家族的学术和仕途成就。智发兴等人在甲午年间续写家谱，强调家族的团结和对祖先的敬仰。
智国佐和智尚信等人在道光年间编纂家谱，智安邦和智化民则在革命时期为国家和民族做出了贡献。智澄和智生元作为革命军人，为国家的解放事业付出了努力。智文山和智建中则是教育和科研领域的杰出人物，智世昌和智丰年则在军事和水利工程上展现出卓越才能。此外，智百年在汽车制造领域拥有深厚的专业背景，智利疆、智建平、智秀琳、智新富、智建国和智光等人在各自领域都有所成就。
智姓出自姬姓，春秋时期，晋国公族大夫逝敖，以封邑“郇”为姓，后去“耳刀”旁，加草字头改为“荀”。逝敖是晋国大夫荀息之子。后来，逝敖的季子荀首，因功被封采邑于“智”（今山西省运城地区永济市西北、蒲州古城东南、临猗县南部一带）。他以采邑“智”为氏。所以，智姓源于荀姓，荀首即为智首，史称智庄子，是智氏始祖。“智”，古文也写作“知”字。