道理可以一下子明白，修行还需慢慢来。
比如经上讲“念劫圆融”，意思是一念可以变成无量劫，无量劫也可以变成一念。一念是极短的时间，无量劫是极长的时间，极短时与极长时是一不是二。这句话很难懂！但是一些上根
利智人可以一下子明白。明白了就是开悟，这个开悟是解悟。解悟是知识，还不能了生死。因为这个人虽然明白了，他并没有做到！他不能把一念变成无量劫，也不能把无量劫变成一念。只是听说而已！还需要慢慢地修。如果解悟不能进一步提升为证悟，还是要搞六道轮回。那太可惜了！
永明大师《四料间》：有禅无净土，十人九蹉跎。阴境若现前，憋尔随他去。
有禅就是参禅开悟的人，而且是
大悟不是小悟，很好的修行人。就是这样的人，如果临终不求生极乐世界，十个人中，九个人被耽搁了。
中阴身现前，马上就轮回了。可见有禅的人绝大多数是解悟，只有十分之一的
人证悟。这些解悟的人，为什么被耽搁了？因为他不求生净土，瞧不起净土。净土是佛讲的，瞧不起净土无异于瞧不起佛！所以被耽搁了。如果这个有禅的人，念佛求生极乐世界，是很有把握的。