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“心可顿悟 命须渐修”此言出处?
如题所述
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推荐答案 2014-11-22
《楞严经》里面倒是有句“理可顿悟,事须渐修,应次第尽”……
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相似回答
理
可顿悟
,事
须渐修
什么意思
答:
理可顿悟,事须渐修的意思是道理可以一下子明白,事情则需要慢慢地完成。
出自《楞严经》
,《楞严经》全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严...
理
可顿悟
,事
须渐修
,应次第尽
答:
题目这句话取自《楞严经》
,今天无意中在一篇文章中看到的。特意用“度娘”搜了一下,大致意思是说,道理是可以一下子明白的,而做事则需边做边调整,按顺序一个个做到最后。 因为这句话,今天让我一直在思考我的教学问题。
顿悟
与
渐修
答:
佛经中的一部重要经书《楞严经》中讲
,理可顿悟,事须渐修,应次第尽。如何理解理可顿悟,事须渐修呢?我简单分析一下。道理很可能立马就懂了,但要把道理应用实践,需要慢慢地练习,一点点总结,反思改进,才能把事情一点点做好。先说一个我学习成长的例子。小时候,我们就学到了,谦虚使人进步...
事需
渐修理可顿悟
事
须渐修
解释应次第尽什么意思
答:
而做事则需要边做边调整,按顺序一个个做到最后。顿悟:顿时醒悟。因:按照。次第:指依次 ,按照顺序或以一定顺序,一个接一个地。尽:尽头。
《楞严经》卷十:
“理则顿悟,乘悟并销;事非顿除,因次第尽。”慧律法师开示:《楞严经》里面讲理可顿悟,事须渐修,应次第尽。就是说......
《理
可顿悟
,事
须渐修
》朴姬淑坚持分享第90天
答:
理可顿悟,事须渐修——
《楞严经》
道理一说就懂,但并不是所有人都会因大道理而发生改变。举个简单的例子,要健康,懂得多少健康的道理都没用,关键还是要有健康的生活习惯。吸烟有害健康这是人人都知道的道理,可依然有这么多人戒不掉。道理是抽象的,是具有普遍性的,但我们每个人都是有着独立...
「知非即舍,知幻即离,离幻即觉。」这需要一世的修行…
答:
此乃《圆觉经》中所教,悟入「吾人现前一念净圆觉心」之「
顿悟
法要」。此理可当下顿悟,然事则
须渐修
也。1、知非即舍:谓若能知「诸相非相」即能自然不住于一切相已,既不住于一切相,即是舍离一切相已。亦即谓若能以智慧觉悟一切诸法皆是缘起,皆空无实性,唯是虚妄假相,即自能自然不...
渐修
和
顿悟
之间是因果关系吗
答:
开悟并不是修成,更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理
可顿悟
,事
须渐
除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成佛,明心见性之后还需要学习。如果不识文字就从文字学起。例如六祖大师虽然做到了明心见性,但因为不识字所以读经要由别人代...
净慧老和尚:管理好我们的心
答:
渐修顿悟
,悟后真修;
顿悟渐修
,也是悟后真修。我们现在所做的一切,都是为开悟做准备,包括念阿弥陀佛的人在内。开悟是学禅的最低要求,也是一个普遍要求。学禅的人要建立起对开悟的信心和志向,修行才真正地有目标。管理此心也是要达到开悟,开悟以后再来管理此心就更加有效果。 已赞过 已踩过< 你对这个回答...
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渐修顿悟
渐修与顿悟的意思
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顿悟与渐修的理解
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