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佛教究竟是如何看待“人性本善”还是“人性本
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第1个回答 2018-01-20
虽然佛教讲善恶,让人修善去恶。但其实是不执著于善,也不执著于恶。但菩萨们虽到此境,他们却又发了菩提大愿,要渡我们众生。我们一般人达不到此境,要在生活工作中尽量行善去恶,培养提高自己的境界。看到无善无恶,切不可邯郸学步,简单地认为在生活中可以不做善事,那就又歪了。本人水平所限,想透彻了解,建议亲自研究佛经,切实修行。不要望文生义了。
第2个回答 2018-01-20
佛教本性是阿赖耶识中的业力,不论善恶。
第3个回答 2018-01-20
人的心性本善,不善的是习气。性相近,习相远。心性相似很近,习气相差甚远。阿弥陀佛!
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佛教究竟是如何看待
“
人性本善
”
还是
“人性本
答:
虽然
佛教
讲善恶,让人修善去恶。但其实是不执著于善,也不执著于恶。但菩萨们虽到此境,他们却又发了菩提大愿,要渡我们众生。我们一般人达不到此境,要在生活工作中尽量行善去恶,培养提高自己的境界。看到无善无恶,切不可邯郸学步,简单地认为在生活中可以不做善事,那就又歪了。本人水平所...
佛教是
主张
人性本善
论的吗?
答:
因此,
也可以说佛教是主张人性本善论的
。佛说“大地众生皆具如来智慧德相”,一切众生皆有佛性。这是主张佛教性善论的根据。事实上,佛教虽可说是性善论,也可说是性恶论,佛教的本质,却是既不属于性善论,也不属于性恶论。众生皆有佛性,是性善论;众生皆由于无始以来的无明覆障而致尚未成佛,这...
佛教
认为
人性本善还是本
恶
答:
无苦集灭道, 无智亦无得,以无所得”,在此处简单说,
没有善恶之分
。下面回答您提的问题:在达成共识和明确概念的基础上,我们可以用佛陀教育理念探讨人之性情善恶的问题。一般凡夫性情或善或恶,要看时节因缘;要看何因何果。比如:当某人为了己私之时,伤害他人利益,决不顾人性品阶,当恶便恶...
佛教究竟是如何看待
“
人性本善
”
还是
“人性本恶”
答:
应该是“人性本空”吧
!善恶只是缘起缘灭的各种自然现象里的一种而已,万法究其自性本空,人性的本来面目也是空性吧!个人猜测仅供参考一下
请问
佛教怎样
解释
人性
答:
从
佛教
的思想渊源来看,中国佛教心性本净、
人性本善
的思想是承继了大乘佛教的有关人性善恶的总体思路。《大乘义章》将善恶分为三大类。(注:《大乘义章》是这样划分的:一、以顺益为善,以违损为恶。二、以顺理为善,以违理为恶。三、以体顺为善,体违为恶。)中土佛教天台宗所讲的“性恶”...
人性本善还是人性本
恶?
答:
在东方文化中,人性的看法也各不相同。例如,
佛教
认为人性本来是纯洁的,但人们因为生活中的各种因素而产生烦恼和善恶。另一方面,中国儒家哲学认为人性本来是中庸的,但人们可以通过教育和自我调整来培养善良的品质。
人性本善
或人性本恶的看法是一个复杂的问题,并不是简单的黑白分类。许多人认为人性既有...
儒家认为
人性本善
,法家认为人性本恶。
究竟
谁有道理?
答:
在我们对于不同学术研究的过程中,其实会发现儒家最开始秉持的是
人性本善
,而法家秉持的
是人性本
恶,这两种学说其实都有着自己的一定道理的,而且两者的根本目的也是希望社会中的人可以摆正好自己的心态,不要被人世间的恶所影响。我们其实是需要让这个社会中善的成分,影响自己世界观,人生观的形成的,...
人性本善还是人性本
恶?
答:
人性本善
指的是一个人生下来的时候应该是性格善良、纯真的。人性本恶指的是一个人生下来的时候就是性格邪恶,需要后天教化和影响才能成为善良的人。人性本善这一观点最早是由孟子提出的,《三字经》中也有一句话叫做“人之初,性本善”。他认为人生下就是善良的,因为后天的环境影响人才会慢慢变得邪恶。...
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