第1个回答 2010-04-21
建议您修学《普贤菩萨十大愿王》，前五条能解决问题：
1.礼敬诸佛：不仅要礼敬佛菩萨，还要扩大心量，礼敬一切众生。不要管别人怎样对你，只管做好自己的言行，看到众生佛性平等的真相，礼敬的真心就会油然而生，所以认识决定了言行。
2.称赞如来：称赞众生，每个人都会有优点，多看对方的优点，赞美他，能广结善缘，不结下恶缘。
3.广修供养：不仅要供养诸佛，心量要大，多做慈善多布施，要知道生命不仅存在今生，要从三世的深度和广度为自己种下与众多众生结下善缘的机会。
以上三条对今生的家庭、事业发展和人际关系都有很大的好处。对未来三世也是极大的利益。
4.忏悔业障：每天所说、所做身口意多有不如法之处。要及时反观自己及时忏悔改正。以免为未来种下恶果。
5.随喜功德：看到别人的功德或者生活中的好事要随喜，可以破除嫉妒之心，让自己的心量开阔。
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真做就能解决！
南无阿弥陀佛
第2个回答 2010-04-20
道理只是道理而你却作不到的原因在於，你想要马上就要作到那种程度。事实上根本不需要想一步登天。
可以从最基本的布施开始。
布施不只是捐钱，出体力、出脑力帮忙人家是一种布施、把微笑挂在脸上，有事需要人家帮忙不会忘记说"请"、"谢谢"，麻烦到人家记得说"抱歉"、"对不起"，让人家看到你心情很愉悦是布施、布施之后不计我对他有恩是布施、人家对我不好，我不记仇也是布施....等等。
用最简单的话说，布施的原则就是八个字：消融自我、成就他人。自我很大，最多利益自己亲近、喜爱的人，因为讨厌的人不想帮，不认识的人不愿帮；自我完全消融了，就能利益无量无边的众生。反过来说，越常行布施，自我就会越来越小。
你，能布施吗？
第3个回答 2010-04-21
师兄你能知道自己我执重就已经是很好了，接着就用方法去掉吧，直至“无我”。我建议师兄修六度波罗密，这样去我执是很好的方式，当然要深入了解六度波罗密的含义。
参考资料：如果您的回答是从其他地方引用，请表明出处
第4个回答 2010-04-22
没有贪爱就不会有嗔恨，这是一体的二面。所以要先断贪爱。