求《人类群星闪耀时》读书笔记4篇每篇500字以上

如题所述

茨威格是最会讲故事的人,所以有“历史上最好的传记作家”之称,《人类群星闪耀时》向我们展现了10个决定世界历史的瞬间:千年帝国拜占庭的陷落、巴尔沃亚眺望水天一色的太平洋、亨德尔奇迹的精神复活、老年歌德热恋的悲歌、滑铁卢的一分钟以及马赛曲神佑般的创作……
南极争夺战是这10个历史片段中最让我感动的故事。二十世纪,地球还有一个最后的谜――南极。斯科特,一个普普通通的地地道道的英国人,毫无表情的脸显现出他的冷漠,和他坚强如钢的意志。为了使自己的国旗首先飘扬在新地的上空,1910年6月,他带这由他组建的探险队,向南极发起了挑战。在向极地进发遇到的最大的问题,不是南极的风雪和严寒带来的危险,也不是队员们的勇气和意志。而是有一天,他发现,挪威人阿蒙德森德宿营地距离比他们的近一百一十公里。斯科特感到很震惊,但不沮丧,他在日记中写道“起来,去争取国家的荣誉!”虽然有这样的气魄,他们还是比阿蒙德森晚了一个月。他们是第二批到达的人。第一个意味着成功,意味着一切,第二个却什么也不是。返程的途中,他们遭遇了暴风雪,不幸遇难了。斯科特在临死前留下了几封信,希望由人能在他的尸体旁发现这些足一位他和英国民族勇气作证的篇章。
这以后,他们的英雄事迹被发现后,如奇迹般的复活了。我们不再认为他们的行为是失败的。他的遗言和他的书信经由电线跃入惊叹不已的世界,国王也屈膝下跪纪念死难的英雄。他们向南极的挑战失败了,但他们绝对不是失败者。他们的挑战看似是徒劳的,却化作了对人类的大声疾呼,呼吁人类集中精力去完成未竟之业。他们又向人类证明了,在和强大的,不可战胜的命运抗争中,倒下去时却最能显示他高尚的心灵。他的失败不是失败,是一切悲剧中最壮美的悲剧。
这让我联想到了《老人与海》讲述的故事:主人公圣地亚哥是一位老渔夫,他经过重重艰险,捕获了“一条不止一千五百磅重的大马林鱼”,但这条大马林鱼却被鲨鱼残食光了,圣地亚哥只拖回了一副鱼的骨架。圣地亚哥带着一点点懊悔地说:“我被打败了,我出海太远了。”但是,当地的人们看到那大马林鱼的剩下的骨架对他都产生了敬意内在的意志彻底地征服了每一个人。老人说人生来不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败。"
人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了斯科特,老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,像他们这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。因为,他们带给我们的是人类最为高贵的自信。人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难,而且充满坎坷,
但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战,他将永远是一个真正的胜利者!追答

四篇阿…

追问

怎么分

没2000字吧

追答

不分…那是第一篇…

还有三篇等下…

不说文章,单看他写的内容,人物取舍就会让人对茨威格这个人心生莫名的好感。
我起初以为这本书一定是那些绚烂的,出名的,名垂千古的,被人膜拜了一代又一代的伟人听得快要滥掉的名人。
群星闪耀时,我以为一定是那些功名显赫的人的记录。
然而不尽然正确,那些群星闪耀时虽然在那一刻使得天空澄澈,玉宇清澄,然而也可能只是这一刻,可能是一个微小的,并不那么起眼的星辰在那一刻闪过光,改变了很多东西,然后可能消失不见。
记传的不全是那些被尊为神般的人,还有一些更接近于小人物心态而又因为种种原因留下了一些辉煌或者不凡的人。
比如巴尔沃亚,比如鲁热。或者失败的斯科特。
也许别人知道,反正在读这之前我是丝毫不知道他们的,连巴尔沃亚的名字也是碎碎念了N+1遍才终于记熟了的。
他有着冒险家的特质,敢做敢想,不思考太多,对未知和财富有着近乎本能的渴求,哪怕是贪欲,哪怕是对权力的希冀也好,这种赤裸的毫不崇高的初衷反而会在某种程度上促使他有更大的发现,促使他不能不前进,可以穿过热带雨林,可以爬上洛基山脉(?是不是……姑且先这样吧)。
虽然如果冒险被简化成对未知世界的掠夺可能会过于肤浅,但后者必须承认是前者一个不能忽视的,占着很大比重的一部分。
而且无论是葡萄牙还是西班牙哥伦布麦哲伦的航行都是为了香料黄金的获得。
好吧……扯远了。其实我想说的是,他有一个冒险家的勇敢和不被各种外界条件所限制的天分,他能自己想出奇特的方法穿山越岭,他渴望被人敬仰发现太平洋用伟大的功绩被人类历史所记载,可是同时他有着这样那样的缺点,非常明显,欠了一屁股赌债,又赶走了不只一个执行长官,看到黄金时露出的贪婪让土著人丝毫看不到所谓的文明,而且,在战争了印第安人后让狼狗活活撕碎他们,撕成一片一片,咬碎,用来斗乐……!我看到这里的时候简直就无法扼制的颤斗,何其残忍……!他一面希望文明记住他,一方面又有原始的……不,是比原始还要残忍的残暴粗鲁的行径,让人丝毫看不到文明的烙印。
他的优点和缺点都无比鲜明。
真实的人性不可能是一白如宣纸,也不可能一黑如泼墨。
在茨威格的书里,人性和人都鲜明的,立体的,真实的再现。
说真的,比起那些被歌颂了千年膜拜了万代的圣人,其实我更愿意看一看这样的故事。让人颤抖,也是一种触动。
就像他笔下的托尔斯泰不再是一个单单的大文学家,而是一个在理想与现实间矛盾,在追求与妻子的固执夹缝间痛苦的老人。

不是500字么…

四篇500字哇…

那是前两篇…

  尽管英雄史观遭到人们的批判,被用来衬托客观唯物主义史观的正确性,但不得不承认,那些出类拔萃的英雄人物在时代变迁的风口浪尖,凭借一己之力扭转乾坤的场面还是让人心潮澎湃。梁启超说:“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史。”有一定的道理。
  茨威格的《人类的群星闪耀时》是我最喜爱的一本历史方面的书,尽管它里面只包含了短短十几篇历史特写,却让人深深体会到那些杰出人物在推动历史进步方面所作出的贡献,无论是穆罕默德二世、亨德尔、列宁、菲尔德等人的成功,还是拿破仑、斯科特、威尔逊的失败,都是那么生动有趣而引人深思。茨威格让我们清清楚楚地看见人类的历史是怎样在关键的一瞬间被改写,让人有生不逢时之感。《滑铁卢的一分钟》里面格鲁希的执拗和愚笨葬送了拿破仑刹那的胜机,令人扼腕。《攻克拜占庭》中那扇被人遗忘的凯尔卡门让奥斯曼土耳其人一举将东罗马帝国粉碎,不由得使人感叹这阴差阳错。《夺取南极的斗争》描述了英国探险家斯科特率领的探险小组在最后关头表现出来的沉着和勇敢,这些真正的勇者值得人们敬佩。
  我们可以发现,在茨威格的这部历史特写书中,并没有对那些利用战争手段建立政权的“一将功成万骨枯”的帝王将相们歌功颂德,他通过巴尔扎克的嘴表达了自己对于暴力的厌恶,他笔下的人物具有执着的精神,以良知对抗暴力,对于伟大的人文主义者西塞罗,他致以崇高的敬意。
  很可惜的是,茨威格并没有涉及到中国的历史,我想如果他对这片古老土地过去的悠长岁月有过研究的话,他一定会如获至宝,因为这是一片开垦不尽的肥沃土地,足够他皓首穷经,钻研一辈子。以他的眼光,我猜想他会对屈原自沉,卧薪尝胆,虎门销烟,西安事变,抗日战争胜利等等感兴趣。
  这些人类的群星普照着暂时的黑夜,茨威格说:“真正具有世界历史意义的时刻——一个人类的群星闪耀时刻出现以前,必然会有漫长的岁月无情的流逝。”我们要做的,大概就是在这等待的过程中,努力的成长,期待成为那灿烂群星中的一员。

追问

你好吊

再来最后一篇,给你采纳

人呢

在吗?

追答

啊啊啊…我的网络过不去

望着熙熙攘攘的人群,你能看到什么?明显的,有城市的繁荣,还可以看得出,人们在为了自己的追求奔波。人们可以自由的追逐幸福的青鸟,只要他们愿意努力,就可以听到青鸟的歌唱,在都市新贵身上能发现青鸟曼舞的翎羽。
今天这样的车水马龙是过去的人,努力的成果,是他们可以预料但却不能看到的。在广袤的莽原,一颗颗赤诚的心燃烧着,现实的黑暗吞噬了他们肉体,但他们身虽陨,意气犹在,化作星宇照亮莽原,光越来越亮,最终照出我们这光明的未来。
本书的作者茨威格在战火纷飞中,为我们记录了些明星的倩影,让我们得以遥望星空。
我们可以看到西塞罗对民主的不懈追求,对法律的誓死捍卫,为今天西方民主产生的深远影响,他的成功毋庸置疑。斯科特探索南极,客死异乡,那无怨无悔的开拓者精神至今还激励着一代代金发碧眼的孩子。亨德尔多舛的命运,历经磨难使他更接近神的国,《弥赛亚》终究被他带到人间,至今仍在教堂回荡。看到今天世界多极化趋势日益加强,全球性的战争消失,国家利益多以谈判的形式解决,威尔逊的梦想在身后实现了大半,威尔逊也可以含笑九泉了。
茨威格不仅看到了星星闪烁的光,还看到了光芒后的黑暗。多少人逃不脱名利二字,多少人为了一己之私而残害他人,人类的自私、残忍,茨威格不会视而不见,不虚美,不隐恶一样是他的底线。
巴尔沃亚开疆辟土为祖国带来了巨大的财富,他是西班牙的英雄,却是世界的罪人,同哥伦布一样,美洲人在纪念他的时候,也不会忘记成千上万同胞的血债。他那泯灭人性,丧尽天良的虐待行为不会因为他的荣誉而被遮蔽半分。还有那默罕默德二世的虚伪、自私、残忍也让他同希特勒一样成为历史上的污点。他对自己信仰的安拉的虔诚,敬畏与他对战争的狂热,对胜利的贪得无厌,还有那对人类生命的残酷践踏,会让我们对人性感到无比的失望。
不虚美,不隐恶,茨威格所要的并不是让我们对人类失望,而是让我们反思,反思那些行为,尽管在反法西斯胜利的前夕,茨威格走了,但他的书留了下来。我们不仅从群星的光芒中看到博爱、自由、坚毅等高尚品质,我们更应该看到人类的自私,贪心,虚荣的可怕。
昨天,前辈们,走过的荆棘成为了我们的坦途,今天,我们走过的荆棘,也将成为下一代的坦途。

好啦!!!

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第1个回答  2014-08-14
6、玛丽恩巴德悲歌(从卡尔斯巴德到魏玛途中的歌德) 1832年9月5日
人类对待自己身上特有的情感,是否存在不由自主意志——上帝的意旨、魔鬼的掌握呢?
人们习惯于因为生活与人生的压力而替代、回避等形态压抑着这人类特有的情感。在糊涂地纵欲与冰冷理智的禁欲中,人们好像并未真正理解并解决这一个难题。无论怎样,都不能真正的摆脱痛苦。
于是,尝试着将它们从心中吐出,不去负重于它们的压抑,也许这只是一种形式——不得已地前进。
如果有一个人将长生不老,无论他是男是女。那么,他的生活也只有短暂的一个人生。接下去,他必须面对着拥有的一切将灰飞烟灭。他又打起精神,重新面对重复一轮的生活努力:恋爱、事业、子女、功绩……然后,又都一无所有,从头再来。他是永远不死的特殊人。直到他再也提不起精神去恋爱、事业、子女、功绩……虽然人类文明在不断前进,而对于他的长生不老而言,还是等于一成不变,他彻底厌倦了,想自杀,又死不了,痛苦万分,但必须承受——“这不是地狱吗?”——这位长生不老的特殊人呐喊道:“我想死去啊——”
歌德真切地感受到痛苦,但他更热爱幸福!当他从被控的状态下回到自控这一过程中,创作出了《玛丽恩巴德悲歌》。这是缘于古希腊的一种诗体,即可用于哀歌、挽歌,亦可用于战争诗、政治诗、教喻诗、爱情诗。我看,亦完成或者说承载了歌德对自己人生幸福的拯救。
7、黄金国的发现(约翰·奥古斯特·苏特尔)加利福尼亚 1848年1月
约翰·奥古斯特·苏特尔—— 一个厌倦欧洲生活的人(亡命者)——新黑尔纬喜阿——淘金热——圣弗兰西斯科(San Francisco)。
“他是世界上最最富有的人?不——他后来成了地球上最贫穷、最可怜、最绝望的乞丐。”
“难道他果真成了世界上最最富有的人?不——根本没有,他后来成了一个最最贫穷的乞丐,一个最最不幸和失败最惨的人。”
到底有多少钱你才满足?遭人嫉妒、让别有用心者惦记、富可敌国?如果只是为了将钱置于自己的名下,那么,很可能你根本就富不成最高层的。而要想富成最高地位,谁来保护你的财富呢?无论你采取怎样的手段,也摆脱不了“变相守财奴”的悲惨命运。金钱究竟在人的一生中占有怎样的地位,人们从未停止过思考——这不如说,人应该正确理智对待自己的生命与精力,使它们更有意义。
8、英雄的瞬间(陀思妥耶夫斯基)圣彼得堡 谢苗诺夫斯基校场 1849年12月22日
诗的最后一节写道:
“士兵们把他从刑柱上拉开。
他的脸苍白得死人一般。
他们粗暴地
把他推回到囚犯的行列。
他深深地陷入沉思
因而目光奇异,
是卡拉马佐夫把一丝苦笑
挂上他抽搐的嘴角上。”
《卡拉马佐夫兄弟》差一点因为死刑而消失,但首先是死刑奠基了这部伟大的灵魂作品。
9、 越过大洋的第一次通话(赛勒斯·韦斯特·菲尔德) 1858年7月28日
“茨威格在如实记录菲尔德的荣辱升沉的过程中,热情讴歌了这位无畏的勇于实践的创业者,同时也反映了闲言碎语随波逐流的炎凉世态。”——舒昌善(译者)
“……一桩奇迹或者一项非凡事业要想获得成功,一个人对这一奇迹本身的信念往往是占第一位的前提。正当学者迟疑犹豫的时候,一个并非学者出身的人的那种纯朴的勇气却大大推动了这项计划。像大多数情况一样,这一次也是由于偶然的巧遇才使这一宏伟的壮举获得起飞。”
“……强烈的意志最后总能拖着犹豫不决的人向前跑……”
实业家的称号,并非虚幻的名誉!
10、逃向苍天(为列夫·托尔斯泰的未完成
第2个回答  2014-08-14
第3个回答  2020-02-16
啊啊啊啊啊人类群星闪耀时嘻嘻嘻嘻嘻
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