第1个回答 2010-09-08
“分封制”在周朝时期是周王室把疆域土地划分为诸侯的社会制度，在“分封制”下，国家土地不完全是周王室的，而是分别由获得封地的诸侯所有，他们拥有分封土地的所有资源和收益，只需向周王室缴纳一定的进贡即可尽义务，即相当于中世纪欧洲诸王国与罗马教廷的关系，即现代意义上的联邦的基础。周王是共主性质的（共主是氏族社会遗留的领袖模式，禹为最后的氏族共主）。诸侯的土地理论上在其死后可由周王室收回重新分配，但一般是世袭。春秋时期，随著井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，“分封制”开始破坏。秦始皇统一中国后，取消“分封制”，秦王朝在全国推行单一的“郡县制”。
西周的继承制度主要包括王位爵位继承、宗祧继承、财产继承。
宗祧继承是指继承祖宗的宗族和祭祀，保证香火不断。它是其它继承的先决条件。
王位继承和爵位继承，从夏朝就开始了，夏朝有两种继承原则：兄终弟及和父死子继，夏朝以前者为主；到商朝仍是这两种继承制度，以前者为主，但发展到后来国王往往不把王位传给弟，而是传给自己的儿子，这样就引起了很多争端。到了西周就实行单一的父死子继，而且补充了“嫡长继承制”，即王位、爵位都只能由正妻的长子继承，这样不至于发生争端。在确立嫡长的时候有一个原则；“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，即在立妻所生的子的时候，只看他是不是长子；如果正妻无子，即没有嫡子，要立妾所生的儿子即庶子时，要看哪个子的母亲的地位比较高，而不论是否长子。
周王把土地和人民分给各诸侯王，诸侯王死后他的爵位、土地和人民都由他的嫡长子(正妻生的大儿子)继承，而他其他的儿子就被封为卿大夫;卿大夫死后他的土地、爵位和人口都由他嫡长子继承，他其他的儿子被封为士大夫……层层递进构成了西周一个森严的等级金字塔。