完美社会是大同社会。“大同社会”——理想中的社会，是怎样的？大家来谈谈什么才是你心目中的理想社会，因为今天在看纪实频道时正好在播放随机原理，也就是意识对于物质和现实世界的影响，在一些科学家的观点下，这个情况确实存在，也就是说我们的意识尤其是
潜意识是可以改变历史的进程的，用中国人的一句古话来说：就是民心所向。我觉得理想的社会，要具备一个完完全全好的教育制度，不仅仅是让每一个人都有书可读，而是要真正做到让每一个人都能够认识到自己的价值并且找到自己的创造性的一面，而且社会上可以让大部分人都能够从事一份自己可以进行创造性劳动的工作，因为这样人生真正美好的。我认为，从经济的角度说：人人幸福的未来和谐社会是一个从小到老都有社会保障的人人富足的社会！人人幸福的未来和谐社会是一个人人都有工作但休闲时间充裕的社会！人人幸福的未来和谐社会是一个机会平等过程公正勤者得奖懒者受罚的适度竞争社会！人人幸福的未来和谐社会是一个从事重复性劳动总人口少于从事科研劳动总人口的创新型社会！人人幸福的未来和谐社会是一个物价长期稳定、财富极大丰富、生活及其方便但人人又不骄奢的社会！我认为，从政治的角度说：人人幸福的未来和谐社会是一个由众望所归德才兼备者担任社会管理职位的社会！人人幸福的未来和谐社会是一个各阶层平等协商、重大事务全民表决的社会！人人幸福的未来和谐社会是一个路不拾遗、民风淳朴、犯罪率几乎为零的社会！我认为，从生命的角度说：人人幸福的未来和谐社会是一个寿命已经极大延长、
预期寿命可以永恒的社会！我认为，从爱情的角度说：人人幸福的未来和谐社会是一个隐私极大保护、个性极度自由、爱情非常浪漫的社会！我认为，从人与自然的角度说：人人幸福的未来和谐社会是一个人人爱护环境、人人珍惜资源的人与自然和谐相处的社会！我认为，从国际关系的角度说：人人幸福的未来和谐世界是一个任何一国纸币都不再流出本国，国际贸易统一按照联合国指定的石油粮食为本位的记帐式货币进行公平结算的世界！人人幸福的未来和谐世界是一个联合国力量得到极大加强、任何非正义战争都难以发动、国际救助维和能力空前发达的世界！人人幸福的未来和谐世界是一个任何一国的武器研发都受到严格限制和监督，国家间只围绕着以提高生产效率提高生活质量的新技术新能源发明、新生命延长术、新宇宙探索法为中心展开竞争和国际合作的世界！人人幸福的未来和谐世界是一个各个国家各个民族都意识到地球人类整体在宇宙中的位置和价值，全地球人类只有求同存异精诚团结起来才能自救自强的世界！地球人类之所以能拥有这样一个美好的未来，完全得益于人类掌握了人本化电子货币、网络观控、网络民主、网络信誉帐户、生命激励、电子股份合作制、轮流上岗制、世界记帐货币、新宇宙价值观等新武器。大同社会是中国古代
儒家所宣传的最高理想社会 1.全民公有的社会制度。这个全民公有的社会制度，包括权力公有和财物公有，而首先是权力的公有。权力公有的口号是“天下为公”，具体措施是选贤与能,讲信修睦。管理社会的是被选举出来的贤能，而选举贤能的权力在于“天下”，也就是全社会的民众，所以说权力公有。其所以要明确权力公有，是人们从实践中认识到权力可以改变一切，也可以攫取一切。只有取消权力的个人垄断，才能保证社会的其他方面不受垄断；只有坚持权力的公有，才能保证社会其他方面的公有。所以“天下为公”的口号其性质是与王权根本对立的，是反王权的。
《礼记正义》解释说：“天下为公，谓天子位也，为公谓揖让而授圣德，不私传子孙，即废朱、均而用舜、禹也。”《正义》是以大同为五章故事的，所以举出尧不以帝位传其子
丹朱而传给舜，舜又不传其
商均而传禹的事例以资证明。《正义》虽然也承认“天下为公”首先是指最高统治的帝位，但从所举事例看，不全是《礼运》所说的大同，因为尧、舜虽然没有把帝位传给自己的子孙，但在思想上是把“天下”作为私有物来“禅让”的；而且又是在不得已的情况下让人的。《史记·五帝本纪》写道：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：终不以天下之病而利一人，而卒授舜以天下。”尧、舜与“大同”的区别在于：尧、舜的禅让是权宜性的，大同的选贤与能是制度化的；尧、舜是个人指定的，大同是“天下”选举的；尧、舜是终身制的，大同是非终身的。在大同世界里，就根本不存在帝与王。