六根,佛教用语。指包括眼、耳、鼻、舌、身、意的六个识根。
前五根属色法,意根属心法。
前五根曰浮尘根(粗色根):眼、耳、鼻、舌、身外现之形状。
意根曰胜义根(净色根):依浮尘根而能发生见闻觉知等功用。意根(第七识)是意识(第六识)所依的根。第七识(末那识)专执第八识(阿赖耶识)的见分为真我,致成我执,由我执发生意识,而见有万法,故六识以七识为根。
六根、六尘、六识的关系
六根 眼 耳 鼻 舌 身 意
六尘 色 声 香 味 触 法
六识 眼识 耳识 鼻识 舌识 身识 意识
六根、六尘(又称六境)合称十二处(又称十二入)。
六根(界)、六尘(界)、六识(界)合称十八界。
根、尘、识三者同时发生作用,根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例:眼见色时,尘(色)是所见,识(眼识)是能见,根(眼)是识所依托而生见。
六根、六尘(又称六境)合称十二处(又称十二入)。
六根(界)、六尘(界)、六识(界)合称十八界。
根、尘、识三者同时发生作用,根尘相对而识生其中。以眼、色、眼识为例:眼见色时,尘(色)是所见,识(眼识)是能见,根(眼)是识所依托而生见。
六根清静,现在明白是什么意思了吧?
参考资料:维基百科
本回答被提问者采纳