佛说，因果有缘。佛说，彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。缘分真的命中注定吗

Question

如题所述

Answer 1

不确定，缘由天定，分由人为。你的一生会遇到谁，命运如何，既有命运的力量，也有你自己努力的结果。比如你遇到了好的妻子，本来可以过得很幸福。但是你不珍惜，出轨家暴，最终导致家庭解体。如果你珍惜安分守己，结果就另外一种。所以自己的努力很重要。你的一生中可能同时遇到两个相爱的人，你只能选择一个，不同的原则就会有不同的结果和命运。选择也很重要。

命运更像是已经给你准备了各种条件，各种食材，要做出什么样的美食还是要靠你自己的厨艺来决定。你如果厨艺好，做出来的饭菜就好吃，如果厨艺不好做出来的饭菜就不好吃。

也像是做生意给你准备了一定的本钱，如果你会经营事业会越做越大，如果你经营不善就可能破产。又或者你消极怠工什么都不干，只能坐吃山空。命运并不一定。它会随着你的努力而呈现不同的面貌。

Answer 2

“佛说，彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。”
这句话并非佛说，而是后人贪恋世俗情感，硬加上去的。再者，佛陀不说谎。不论是善意的谎言还是恶意的谎言，都违反了最根本的五戒中的“不妄语”，都是佛陀反对的。

人命是不是注定的呢？我们来看看佛教的因果观：简单地说，万事万物都有因果，我若行善，将有善果；我若行恶，将有恶果。那么，善果和恶果究竟是谁制造的？很简单，善恶果报都是自己的行为制造的。由此可见，人命不是定的，而是自己创造的。

那究竟有没有所谓的神在制定、规划我们的人生？答案很简单，没有。因果是一套自然而然的机制，是一种规律，不由任何众生操控。有人说，人命是上天注定的，这实在是荒谬。“上天”指的是谁？它凭什么安排我们的命运？如果真有“上天”能够安排人的命运，那么轮回观就是错的。

所以，请铭记，命运是自己创造的。任何一件遭遇都是自己以前所造业的成熟，而在这些所造业成熟之前，我们却是可以去影响它们的——布施、闻法、修行，这样一来，不善果报会随之显得渺小、细微，甚至不为察觉（详见《盐块经》）。