88问答网
所有问题
一念不生、了了分明
如何理解这句话呢??谢谢
举报该问题
推荐答案 2010-07-09
一念不生、了了分明这是典型的“中国话”他描述的是一种境界或者说是一种状态。一念不生是修行中的一种境界。至于一念不生能不能了了分明,那要看这一念不生的境界了。有时这一念不生只是一瞬间,那是碰上了谁都会有这样的时候。但是如果始终处在这一念不生状态中那就了不起了(当然这也不是最了不起)。到那时就知道什么叫了了分明了。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
当前网址:
http://88.wendadaohang.com/zd/M1VKKaVcg.html
其他回答
第1个回答 推荐于2017-11-23
比如湖水没有一点波浪,平静如境,对任何东西都能如实观照,了了分明。我们的心也一样,不起心不动念,就能象明镜一样照见万事万物,对一切境界了了分明。可是如果一念生起,就好比湖水起了波浪,再也不是平整如镜了,所反映的就不再是真相了,而是变了模样,就像哈哈镜一样,对境界也不再是了了分明。
南无阿弥陀佛本回答被提问者采纳
第2个回答 2010-07-09
【不再升起无名的烦恼,一切看开就明白了】
第3个回答 2010-07-10
水清则物明,心清则事明.
相似回答
一念不生
回光返照
了了分明
什么意思
答:
一、
一念不生
处
,了了分明
的灵知即当人的佛性。学人果能于此不惊不怖、深信不疑,立定脚跟,安住保护,净尽妄习,圆证佛果,诚非一佛二佛三四五佛所种善根,而是无量佛所种诸善根。二、观照就是回光返照,向心内看,不是向外看,观这一念不生处(念头未起处)。念头起来就看见,不理睬它,...
一念不生
、
了了分明
答:
一念不生
、
了了分明
这是典型的“中国话”他描述的是一种境界或者说是一种状态。一念不生是修行中的一种境界。至于一念不生能不能了了分明,那要看这一念不生的境界了。有时这一念不生只是一瞬间,那是碰上了谁都会有这样的时候。但是如果始终处在这一念不生状态中那就了不起了(当然这也不是最...
一念不生,了了分明
!
答:
无敌模式就是:
一念不生
、
了了分明
!所有的念头全部被杀掉了,只剩下纯粹的觉知,《菜根谭》云:“消杀得妄心尽而后真心现。”真心即纯粹的觉知。 大家看了我上面这段文字,可能会云里雾里,有的人可能会觉得一念不生、了了分明有什么稀奇的,但正因为它是那么平常而普通,所以被绝大多数的人给忽略了,他们不知道这...
“
一念不生
”是对的吗?
答:
错的。首先,人就是一种感情动物,对于一个人而言,无法做到
一念不生
,你不可能对你家人无情,对你兄弟无义,对你爱人不爱,所以你活在这个世界上,就会产生念想,有念想的人活着,才有意义,或者,等于白活。
元音老人说观
一念
无生处但是时间不能拉长是什么意思
答:
元音老人说观一念无生处但是时间不能拉长是什么意思 本来没生死。我们的佛 性本来就是不生不死的,不垢不净,不增 不减。因为人迷啊!不明白啊,所以有生 死,有业报啊!那个佛性就在你
一念不生
,了了分明
,了了灵知。你一念不生时, 你看事物还有分别吗?虽...
起心动念是业 思考也是动念 那又如何悟道 无念发呆又怎么讲
答:
这是禅宗的初关破本参,破见思惑,证得法身,也就是南怀瑾老师说的三际托空,元音老人说的
一念不生,了了分明
。(此时才是真正的无念)另外所谓“大悟十八回,小悟无起数”,中间会有各种各样的境况出现,都不要执着。更何况此时的无念只是小乘的有余涅槃。这时需要回小向大,一方面照顾本来,绵密保任,另一方面起妙用,...
佛说如何破除妄想
答:
前念已灭,后念未起,
一念不生,
回光返照
,了了分明
,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己稍微地内转;稍微地内向;轻微地内收,这样便能认识本觉。华智...
如何观心
答:
这不是如实观照吗?难道要如此人所说,将吃东西的味道留在心中或将同房的淫乐长期藏贮在心脑中,才是观照吗?假如这是观照,只是魔王的观照,是下地狱的观照。再说,讲这个观照已是多余,已是钝置了行人。本来大家都是佛,只要醒悟,这
一念不生,了了分明
的就是当人的佛性。起念就是妙用,用不着照空,才是真正的禅法...
大家正在搜
一念不生不是没有念头
一念不起了了分明
一念不生了了分明达照法师
元音老人讲一念不生
元音老人根尘脱落境界
前念不生即心 南怀瑾
形容六根清净的句子
一念不生心澄然,无去无来不生灭
一念不生处处真境
相关问题
一念不生回光返照了了分明什么意思
一念不生,了了分明是佛性吗
一念不生,了了分明,是佛心么
“一念不生”是对的吗?
为什么讲"佛说法四十九年,未曾说过一字
元音老人说观一念无生处但是时间不能拉长是什么意思
佛教中 入空定 是什么意思
什么是见性?