元四家指元代山水画的四位代表画家：一说指赵孟頫、吴镇、黄公望、王蒙四人，见明代王世贞《艺苑卮言·附录》。二说指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人，见明代董其昌《容台别集·画旨》。
元代绘画以山水画为最盛，其创作思想、艺术追求、风格面貌均反映了画坛的主要倾向，影响后世也最深远。元初山水画家以钱选、赵孟頫、高克恭为代表，他们均对传统山水画进行了认真探索，并托复古以寻求新路。
钱选诸法俱善，作品多描绘古代高人隐士或故乡山水，用笔质朴稚拙而意境脱俗，善画青绿山水，师法唐代李思训、李昭道父子和南宋赵伯驹，并融进文人画的笔意和气韵，具有一种生拙之趣，"无求于世，不以赞毁挠怀"的人生态度也使得他的画清逸眷秀，不随时趣，特立独行。
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1350年，我国元代著名山水画家黄公望历时3年完成了以富春江两岸秋色为主题的《富春山居图》，并赠与其友无用道人。其后该画几易其主，在清初被焚为两段，分别被称为“剩山图”和“无用师卷”。“
无用师卷”目前藏于台北故宫博物院，“剩山图”藏于浙江省博物馆。2010年3月，温家宝总理在答台湾记者问时，曾谈到《富春山居图》，他说：“我希望两半幅画什么时候能合成一整幅画。画是如此，人何以堪。”
在2010年的全国两会上，何水法等文艺界委员曾为《富春山居图》的“合璧”提交提案。
经两岸同行的联络、研究和磋商，2011年6月1日，分藏两岸的黄公望《富春山居图》前、后两段将于台北联合展出。该作品段分360余年后即将“合璧”。
在《富春山居图》即将合璧之际，江苏常熟市人民政府和中国艺术研究院美术研究所日前联合推出“海峡两岸黄公望艺术论坛”。
来自台湾与大陆的30余名专家学者对黄公望的历史地位和艺术成就进行了研讨，同时从美术学、鉴定学以及社会学等角度对《富春山居图》所蕴含的文化义理进行了解读。
参考资料来源：百度百科-元四家
元四家指元代山水画的四位代表画家，元四家的画风虽各有特点，从五代董源、北宋巨然发展而来，重笔墨，尚意趣，结合书法诗文，元代山水画主流，对明清两代影响很大。
元四家有不同的说法：
一说指赵孟頫、吴镇、黄公望、王蒙四人，见明代王世贞《艺苑卮言·附录》。
二说指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人，见明代董其昌《容台别集·画旨》。
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1、吴镇
吴镇（1280-1354），字中圭，号梅花道人。浙江嘉兴人，博学多识，性情孤傲，隐居乡里，在杭州以卖卜为生。他的画师承巨然，善用湿墨，充分发挥水墨画的特性。吴镇常用披麻长皴，山水师巨然，自出新意，也善做墨竹，他的画风沉郁苍莽。传世作品有《嘉禾八景图》等。
2、王蒙
王蒙（1308-1385），字叔明，浙江湖州人，因隐居在黄鹤山，自号黄鹤山樵。生活于元末明初，明初曾任泰安知州，后被牵连入狱而死。王蒙的画多表现隐居生活，运笔和写景富有层次变化，构图喜欢满满当当，撑足纸面，色彩对比强烈，用笔老辣朴实。他
3、黄公望
黄公望（1269-1354），元江浙行省常熟县人，原名陆坚，10岁左右过继永嘉郡平阳县90岁的黄氏为子，取意“黄公望子久矣”改姓名为黄公望，字子久。
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本回答被网友采纳元代山水画的四位代表画家的合称。主要有二说：一是指赵孟颓、吴镇、黄公望、王蒙四人，见明代王世贞《艺苑卮言·附录》。二是指黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇四人，见明代董其昌《容台别集·画旨》。第二说流行较广。也有将赵孟頫、高克恭、黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙合称为“元六家”。画风虽各有特点，但主要都从五代董源、北宋巨然的基础上发展而来，重笔墨，尚意趣，并结合书法诗文，是元代山水画的主流，对明清两代影响很大。
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