第1个回答 推荐于2016-09-13
灵魂是民间看法，认为是一个永恒的实体，是我的本质
佛教不认为灵魂是永恒的，灵魂不过是生命变化过程的一个子过程而已
佛教中与灵魂相关的概念是中阴身 人死后转为中阴身 中阴身再轮回投胎为下一个生命体
不要将佛教的阿赖耶识和灵魂作等同比较 容易造成误解
佛法中的无我 不是没有我 是指的我是一个变化过程 没有一个纯粹的、永恒不变的我本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-04-28
佛教讲神识，神识在六道内流转，轮回。活佛是藏传佛教中对修行有成就者的尊称，当然可以再转世为人，继续修行，佛菩萨也可以乘愿再来，普度众生。
南无阿弥陀佛
第3个回答 2009-04-28
转世是4缘的作用：1．因缘．2．所缘缘．3．等无间缘．4．增上缘．
第4个回答 2009-04-28
佛教讲神识，或者第八意识，阿赖耶识，都是等于灵魂的意思。
字面不一样，意思相同。
就是住在肉体里面的记忆组，思维和记忆的综合体。
第5个回答 2009-04-30
知道佛本生故事吗？释尊在成为净饭王的太子，或说是佛陀本身之前的故事。历经过多少世？这不是个复杂的问题。但是对于门外汉是很复杂的。无我与没有灵魂是二回事。无我是一种悟的境界，并不是因为悟了就真的是无。而且藏密与汉显是二个不同的佛教源传。其实是很不一样的。