中国古代最美的女人

Question

在民国前

Answer 1

1、西施
西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质，五官端正，粉面桃花，相貌过人。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。
西施是个浣纱的女子，她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词，因此她排第一毫无疑问。
2、貂禅
貂蝉，在关汉卿的剧本里记载此女名为任红昌，山西并州(今忻州)人。是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚，把二人撩拨得神魂颠倒。吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。王允便说服吕布，铲除了董卓，而貂禅也跟随了吕布。吕布死后貂禅不知所踪，罗贯中在《三国演义》里只有两个人物没有记载去向，其中就有貂禅。而根据我对三国的研究，我认为貂禅最终是跟随了曹操，而关羽之所以后来又反叛曹操投奔刘备，就和貂禅有关。
相传貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。历史上有很多关于貂禅的传说，而我看过的就不下十余种版本，其中更是有传说曹操、诸葛亮和关羽等人都被其吸引，可见其美。位居第二，实至名归。
3、王昭君
王嫱，号昭君，南郡秭归（今湖北省兴山县）人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时，呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安。公元前31年，呼韩邪单于亡故，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。时，王昭君以大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的风俗，嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。王昭君的历史功绩，不仅仅是她主动出塞和亲，更主要的是她出塞之后，使汉朝与匈奴和好，边塞的烽烟熄灭了50年，增强了汉族与匈奴民族之间的民族团结，是符合汉族和匈奴族人民的利益的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人民和睦亲善与团结做出了巨大贡献，因此，她得到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳，不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。红颜薄命，昭君年仅33岁就香消玉损，离开人世。
昭君在一个秋高气爽的日子里告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁”的代称。以其美貌与贡献，探花一位非她莫属。
4、杨贵妃
杨贵妃，原名杨玉环，唐代蒲州永乐人(陜西省华阴市人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中为女道士，号太真。天宝四年入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死于路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
当年杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下。她刚一摸花，花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。因此也就有了羞花的典故。历史记载杨贵妃体态丰腴，很多人理解成胖。可是一个胖女人怎能成为帝王崇爱？我猜想因为当初没有一个词，所以文人不知如何描写，那个词就是“性感”。能与前三位并称中国古代四大美人，说明她有足够的资本，排名第四没有问题。
5、陈圆圆
陈圆圆，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江苏武进(今常州)人。家境贫寒，流落苏州为妓。后被明将吴三桂收为妾。李自成军攻克北京，曾被俘。吴三桂引清兵入关，又归三桂，随至云南。“三藩”乱平，自缢死。一说曾出家为尼，名寂静，字玉庵，死在云南。
前四名是的人选是没有争议的，只不过是顺序是按我自己的想法排的，可第五名就困难了。想来想去，仔细衡量一翻，能做到让国家重臣冲冠一怒为红颜，导致改朝换代的，恐怕只有她一人了。
6、虞姬
虞姬，名虞。秦末虞地（江苏吴县）人，有美色，善剑舞。公元前209年，项羽助项梁杀会稽太守，于吴中起义。虞姬爱慕项羽的勇猛，嫁与项羽为妾，经常随项羽出征。项梁死，项羽为次将，施升上将军，虞姬与项羽形影不离。楚汉之战，项羽困于垓下，兵孤粮尽，夜闻四面楚歌，以为楚地尽失。项羽在饮酒中，对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》，虞姬为楚霸王起舞，含泪唱：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。”歌罢，拔剑自刎，死后葬于垓下，今安徽灵县东南有虞姬坟。宋词词牌《虞美人》就得名于虞姬。
尽管楚汉相争项羽惨败，但两千年来他一直被奉为英雄，而有情有义的虞姬也成为了无数少年的梦中美人。谁为少年等在窗前，谁为英雄走到江边，枉费了因缘，如何思念？就让英雄唱空悲切，就让君子叹断桥前，试问有此重情重义的佳人相伴，纵情江山谁又在乎输赢？！
7、赵飞燕
赵飞燕，原名宜主，长安人，赵临的女儿，汉成帝刘鳌的皇后，能歌善舞，体态纤美，轻盈如燕，相传其能在掌中起舞，故称“飞燕”。成帝时入宫，为婕妤，后立为皇后。平帝即位后，被废为庶人，自杀而亡。唐代大诗人李白在应玄完全之诏创制“清平调三章”歌颂杨贵妃的艳美时，其中有“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”之绝句。可见她的美，在李白心中，占有绝对的席位。在中国，她与晋代绿珠、唐代杨贵妃并称为“古代中国三大杰出女舞蹈家”。
我认为，即使以今天世人对美貌和身材的理解，赵飞燕也绝对是个难得的美女。可惜前六位的名气太大了，也就只能委屈我们的小飞燕了。
8、武则天
武则天，名曌，并州文水（今山西文水东）人。唐高宗李治皇后，后改国号武周，定都洛阳。690—705年在位。武则天，性巧慧，多权术，是一个似传奇而非传奇的历史人物。她是唐朝开国功勋武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，废唐祚于一旦，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，历史功绩，昭昭于世。
武则天也是一位女诗人，《全唐诗》等录有其诗58首，多为庙堂祭奠之作，然也间有记游抒情诗篇。其美貌让世人绚目，但其才华也同时是各美女中无人能比的，可以说是才貌双全的佳人。
9、萧皇后
萧皇后，后梁国都江陵人，后梁孝明帝萧岿的女儿。隋炀帝杨广的皇后，性婉顺，好学能文，此女天生丽质，娇媚迷人。萧皇后天生就是一个人间尤物，她出生时，当时著名的占卜奇人袁天纲曾为她的相貌而惊奇不已，仔细推算了她的生辰八字，最后得出了八个字的结论——“母仪天下，命带桃花。” 萧皇后以后的人生经历似乎恰好印证了这八个字。她自十三岁作了晋王妃后，便开始不断地被迫更换身份，历经了隋场帝的皇后、宇文化及的淑妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。千般沧桑、万种风流，全溶进了她几十岁的生命历程，使她成为一个命运奇特的女人，这也就是她命中注定的“桃花劫”吧。
10、甄宓
甄宓，中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。后来曹操与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。延康元年正月，文帝称帝，封她为文昭皇后。汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人，甄宓从此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣内使赐死她，葬于邺。曹植为了纪念她，写了千古留芳的《洛神赋》。甄皇后不仅贤德,而且文才出众,留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。她创造发明的“拧旋式”发型很美丽。据载：她初入魏宫，宫中有一绿蛇，她每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，她仿效而梳成发型，每天皆同蛇形变化而梳发不同，取名为“灵蛇髻”。
曹植《洛神赋》中认为甄宓就是水中洛神，以曹子健的智慧能如此赞赏，可见其美艳程度必然要进前十。

Answer 2

四大美人 在古代的政治舞台上，四大美人：西施、王嫱、貂禅、杨玉环。
西施：春秋战国时期，越国有一个叫西施的，今浙江诸暨人,姓施名夷光 别名西子 ，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
七夕节前浙江宁波绍兴地区的妇女有用荆树叶浸水洗头发的习俗，传说可以使头发滑润乌黑
。相传春秋时期，吴国大败越国，越王勾践被俘作了人质，得赦回国后，选范蠡为相，卧薪
尝胆，图谋报仇，复兴大业，范蠡深思熟虑之后，准备选取一才色兼备的女子送给吴王，使
其溺情于声色，不理朝政，以便越国报灭国之恨。一天，范蠡遇见了西施。西施自幼聪慧，
天姿国色，平常喜欢用荆叶浸水梳洗。越灭亡以后，她常在浣沙溪边自吟：“春色年年有，
年年不见春，浣沙水清清，难洗亡国恨。”范蠡见西施不但貌美，而且为亡国而哀痛，是个
难得的好女子。在禀告越王勾践之后，范蠡带了印符护送西施到了吴国。西施委曲求全入吴
，吴国灭亡后，范蠡便带了西施于七月七日隐姓埋名，泛舟于五湖之间，老百姓为了表示对
西施的敬爱，于七月七日用荆树叶浸水洗发，以示纪念。
王嫱：王昭君名嫱，西汉南郡(今兴山县)宝坪村人西汉元帝时期人氏，从小长得艳若桃花，聪明伶俐。清代诗人赞她：“飘飘秀色夺仙春，只恐丹青画不真”，“娥眉绝色不可寻，能使花羞在上林”。出神入化地活脱出昭君的美容与神采。 昭君有“落雁”之姿，传说昭君出塞时满腹愁怀，为抒解思乡之情，便在马背上弹起了琵琶。曲哀人艳，连南飞的大雁都为之倾倒，以至放弃飞行，落在昭君的周围。“落雁”故此而来。
貂禅：貂禅，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原来县木耳村，15岁被选入宫中。汉末宫廷风云骤起时，貂禅出宫被汉献帝的大臣司徒王允收为义女。当时，董卓专权，挟天子以令诸侯，大臣们敢怒而不敢言。王允的义女貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
杨玉环：唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
“羞花”这件事传到明皇耳朵里，便喜出望外，当即选场玉环来见驾，杨玉环浓装艳抹，梳洗打扮后进见，明皇一见，果然美貌无比，便将杨玉环留在身旁侍候。由于杨善于献媚取宠，深得明皇欢心，不久就升为贵妃。杨贵妃得势后，与其兄杨国忠串通一气，玩弄权术，陷害忠良。安史之乱发生以后，明皇携着贵妃和文武大臣西逃，安禄山率兵追赶，不仅要唐朝的江山。还要美女杨贵妃。西逃路上，大臣们质问明皇，国破家亡，国破家记，社稷难存，你要江山还是要贵妃，贵妃不死，我们各奔西东。万般无奈，明皇赐贵妃一死，自缢于
梨园的梨花树下，贵妃时年三十八岁。后来，大诗人白居易写了一首《长恨歌》，记叙的就是这段历史。也有传说杨玉环没死，而是亡命日本，有争议。
四大美人结局的最终境遇评议：
西施是四大美人中最幸福的，因为她最终还是能和心爱的才子范蠡共同度过余生；
王昭君是离家最远的、生活最平淡的，虽是远嫁异国，又是政治婚姻，并且先后嫁给父子二人，但毕竟曾经得到过爱，同时也在当时得到当地部族的礼遇，就算客死异乡，也不见得比呆在汉宫境遇差；
貂禅是四大美人境遇最惨的，貂禅从小孤苦，虽受王司徒的收留之恩，但毕竟王司徒还是有了利用之心，而貂禅也只是出于报恩之心才做了一件当时今日均可称道之事，可结局呢？董卓被杀以后，她后来也多半是形式所逼，跟了吕布，一个女孩在那个年代清白已失，政治价值也荡然无存，除了投靠吕布还能投靠谁？最后吕布战败，被关羽所杀，被杀理由牵强之极（红颜祸水：太过美丽，不祥），其境遇和结局如此惨，实是四大美女中命运最为坎坷的一位……
杨贵妃是四大美人中最浪漫的，华清池，千里荔枝……虽被迫自杀，但其也是死有余辜，她是四大美人中对政治不仅没有贡献，还有误国之嫌，所以她的下场更谈不上悲惨，更何况传说她当时没有自杀，而是被人救出送到了东瀛（今日本）。
四大美人的缺陷与弥补
传说西施耳朵生得较小，便请匠人制作了耳环，戴上后拉长了耳轮，弥补了缺陷。王昭君两脚生得较大，便请裁缝裁制很长的裙子，长裙拖地，袅娜多姿，把脚大的缺点遮掩了。貂蝉身上有股难闻的异味，便命丫环从后花园中采来鲜花，加工制成香料拭擦全身，顿时芳香袭人，更加迷人了。杨贵妃走起路来步履沉重，鞋声咯咯，使人生厌，便在身上佩戴铜铃、玉器，姗姗行走时，金玉相撞，叮叮当当，别有风韵，刺耳的步履声消失在悦耳动听的金玉声中了。

Answer 3

我不想复制百度的
我想说我认为中国历史上的美女
从夏朝一直到清朝
夏朝的妹喜，
商朝的妲己
周朝的褒姒，周幽王为她烽烟戏诸侯，她一笑失江山
春秋时期的西施，施是中国古代四大美女之首，她是病态美，在我想象中她是那种小巧玲珑的美，很具有古典美。
秦朝的虞姬
汉朝的戚姬，她是刘邦的老婆，刘邦想立她的儿子为太子，但是没有成功，后来她被吕后整死了
汉武帝的母亲，她以前是嫁过人的，她的母亲给她算命，她是大富大贵的命，就把她嫁给当时还在当太子的汉景帝，她应该是相当的漂亮，如果不漂亮怎么嫁了人后来还被太子看上
汉武帝的姐姐平阳公主，她妈妈都这么漂亮，她应该也非常漂亮
汉武帝的皇后卫子夫， 如果不漂亮怎么可能被汉武帝看上， 从一个歌伎成为皇后
汉武帝的李夫人，有个形容美女的成语“倾国倾城”说的就是她，“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”。
汉成帝的皇后赵飞燕，身轻如燕，她非常的瘦，跳舞跳的非常好
赵飞燕的妹妹赵合德
王昭君，中国古代四大美女之一
三国时期的貂蝉，大乔，小乔，甄宓
唐朝的长孙皇后
唐太宗李世民的杨淑妃，她是隋炀帝的女儿，隋朝灭亡后她嫁给了李世民，生了两个儿子，我认为她做为了一个公主，应该很漂亮
武则天，史书上对她容貌的描写是：
《唐书·袁天纲传》言武后幼时，天纲曾为之相面，称其相为“龙睛凤颈”。虽为相士间的术语，但“龙睛”或许是大而有神，“凤颈”或许是颈柔而丰满。
武则天的女儿太平公主，史书上对她容貌的描写是：资治通鉴》载：武后之女“太平公主方额广颐，多权略，太后以为类己”。“方额广颐”是在面貌上的相似，正是唐人所崇尚的美人型。
上官婉儿
杨贵妃，中国古代四大美女之一，但是我觉得她不算很漂亮，因为她太胖了
宋朝的李师师，她是一个妓女，皇帝喜欢她，经常去妓院和她约会，能被皇帝看上，应该是非常的漂亮
明朝的陈圆圆，她真的很美，她是崇祯皇帝的外戚从江南买来-2皇帝手里-3转赐给吴三桂当妾-4李自成部将刘宗敏抢过来-5又回到吴三桂身边。
并深深影响和改变了历史进程和轨迹，还能让那些好色并手握大权军队而且好色的男人们俯首称臣的在中国历史上，也只有她了。
明朝的叶赫老女，http://baike.baidu.com/view/547940.html?wtp=tt你自己看这里吧
孝庄皇后
康熙的仁孝皇后
雍正的年妃
乾隆的孝贤皇后，香妃
慈禧太后
我认为中国历史上的美女就是这些了
其实在每个人心中对美女的定义是不一样的
要问我觉得谁最美，我觉得她们都很美

Answer 4

沉鱼落雁，闭月羞花，四大美女。
内秀，文化修养美女当属李清照。本回答被提问者采纳

Answer 5

用现代的审美观来评论古时候的美女是比较困难的，古时候所评出的美女在现代未必就是美女，比如杨玉环所处的唐朝就是以胖为美，这是有历史记载的，4大美女其他3位所处的历史时代是不是也有这样的标准？是个值得考虑的问题，可以去查查相关的历史资料。

以我的感觉，胖的杨玉环就不算在内了，因为我是现代人。，我会用我的审美观去考虑。

另外说明外表美和心灵美这些个说法就可以忽略不计了，因为第一眼都是外表的，而你觉得美的人你未必就有机会接触，没有机会接触也就不能知道她的心灵怎么样了。所以只有用外表这个最外围的标准来看待。当然，古时候的美女也可以从她们的事迹来看，比如四大美女中，貂蝉和王昭君是最可取的，因为她最爱国（囧）。嘿嘿。。。