在古代中国,究竟是立嫡以“长”好,还是以“贤”好?

如题所述

按正常情况来说,嫡长子在中国古代家族中具有十分重要的地位。有些人认为在王朝继承人这一件事情上更多的要嫡长子为继承人,而有些人则认为在王位继承人这件事上应该立一些具有贤能的儿子作为继承人。对于这件事情,不同的人有不同的看法,但是经过我们的统计发现,从秦朝以后中国古代古代一般会选择一些贤能的儿子来继承皇位,而并非是嫡长子。令人更加震惊的是,嫡长子从秦朝以后仅仅是一种繁衍后代的制度而已。在皇朝继承人,这一件事上并没有占太多的优势。

一、嫡长继承制消失的原因

早在我国西周时期,嫡长子继承制度就已经出现在王朝的继承之中。当时的国王制定一套十分完善的嫡长继承制度。一般来说嫡长继承制度一般有三个很大特点。首先第一个特点是嫡长继承制度中明确的阐述了作为嫡长子至高无上的地位。与嫡长子的地位相对应的,周天子还确立了一套完善的嫡妻制度。其实很多人从本质上认为,周天子确立的这种宗法制度,其实就是朝廷分封制中的一些制度应用到家庭中去而已。然而这种嫡长制度之所以会消失,主要是因为在秦朝时期,秦朝的国王成功的将西周的国王建立的这种分封制给废除了。他而建立了新的制度—中央集权制,从而导致西周的嫡长继承人制度,彻底消失了。而在这种情况下,立贤能的人作为王朝继承人的想法也慢慢被人提出来了。

二、历朝的统计

对于立嫡长子作为皇位继承人与立贤能的人作为皇位继承人这件事上,事实上我们通过调查发现,在历史上有百分之六十的国王选择立一些贤能的人作为国王。

三、综述

总之,古代国王更倾向于立贤任贤能的人作为下一代国王。

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