有姓司马、司徒、司空的，为什么没有姓太尉、太傅太师、太保的？

Question

如题，我知道司马、司空都是以先人做过官，后人以官为性，可为什么没有姓太尉这些官的呢？

Answer 1

太尉，太傅太师，太保，是我国封建时期的官吏职位名称
太傅为辅弼国君之官，作为重臣参与朝政，掌管全国的军政大权。曹睿即位后任钟繇为太傅。

1、周代设置，为辅弼天子之任。汉代复置，次于太师。历代沿置，多用为大官加衔，无实职。
2、为辅导太子的东宫官。其制甚早，西汉起称为太子太傅。后亦用作虚衔。
品级：位列三公，正一品
2.太子太师属“东宫三师”为名义上的太子老师。

明史官职志载“太师、太傅、太保为三公，正一品少师、少傅、少保为三孤，从一品掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。无定员，无专授。”“太子太师、太子太傅、太子太保，并从一品掌以道德辅导太子，而谨护翼之。太子少师、太子少傅、太子少保，并正二品掌奉太子以观三公之道德而教谕焉。”可见太师和太子太师不是一回事，太子太师也不能简称太师，观元 明 清三朝太师都是正一品衔而太子太师只有从一品衔。
3.中国秦汉时中央掌武事的最高官员，后逐渐成为虚衔或加官。太尉之名最早见于《吕氏春秋》。西汉武帝建元二年（前139）后不再设置 。西汉早期 ，设太尉官多半和军事有关，故带有虚位性质，不同于丞相、御史大夫等官职。武帝时以贵戚为太尉，一变过去由力战武功之臣充任太尉的惯例，而又和丞相同等，这也和西汉早期有所差别。光武帝建武二十七年（公元51），将大司马改为太尉。东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，司徒管民政，司空管监察，分别开府 ，置僚佐。后曹操撤销三公制，自任丞相。曹丕时期曾短暂恢复，后又撤销。自隋撤销府与僚佐，便渐次演化成优宠宰相、亲王、使相的加官、赠官。元不常置。明废。
4、 西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。春秋后废，汉复置，位次太傅。历代沿置，多为大官之加衔，并无实职。史载殷王太甲以伊尹为太保，西周成王以召公奭为太保。明史载“太师、太傅、太保为三公，正一品...掌佐天子，理阴阳，经邦弘化，其职至重。”

补充描述
1、古三公之一,位次太傅。亦指太子太保,为辅导太子之官。西周始置。监护与辅弼国君之官。武王去世，成王年少，召公任太保，以长老身份监护。周公东征胜利，建东都成周（今河南洛阳），成王到成周开始亲理政务，召公为此作长篇教导，即《尚书·召诰》。后以陕（今河南三门陕）为分界，“自陕以西，召公主之，自陕而东，周公主之。”（《史记·燕世家》。后召公子孙以太保为氏。太保与太师、太傅合称“三公”。
2、宋、元时对庙祝、巫师的称呼
3、对绿林好汉的尊称
3、对仆役的尊称
4、男流氓

Answer 2

司马、司徒、司空是西周的官职、太傅、太师、太保则更早。古时姓较少，用来表明血统。氏则表示其身份、出生地、官职等。向司马、太师什么的，其实开始都是氏。到后来为了区分，逐渐以氏做姓，正如2楼所说，可能都做过姓，只是有的人多，有的人少，有的流传下来，有的没流传下来。太傅、太师、太保太早了，后来没人当这个官，自然那他做姓的也少了。另外，太尉是秦朝才设立的，要改的都改完了吧。

Answer 3

太尉、太保没人姓，但太傅、太师这两个姓氏历史上还是存在过的。

太师一姓，据《姓氏考略》注，出自殷太师疵之后。商有太师·挚，周有太师·疵。

太傅一姓，源自疏姓。据《郑通志·氏族略》注，为汉太子太傅疏广曾孙疏彦则避王莽之乱于太原，改姓太傅。

Answer 4

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