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释迦牟尼佛开悟的表现
玄奘法师算不算太执着佛法,在佛家里 这个是不是不提倡的?只是一般人...
答:
念念相续,无有间断。身语意业,无有疲厌。”楼主请看上述经文:普贤菩萨如是大愿,不仅程度上执着以极,而且是永远执着下去;不仅是永远执着下去,而且是身口意永无疲劳、永无厌烦的执着下去。若没有这些执着,永无可能圆成佛道。南无本师
释迦牟尼佛
南无普贤菩萨摩诃萨 南无玄奘菩萨摩诃萨 ...
什么是禅修
答:
在长久失传之后,两千五百多年前被
释迦牟尼佛
重新发现。内观是通过观察自身来净化身心的一个过程。开始的时候,借着观察自然的呼吸来提升专注力;等到觉知渐渐变得敏锐之后,接着就观察身和心不断在变化的特性,体验无常、苦、以及无我等无处不在的真理。自然就慢慢离欲,从中可以体验安详、满足和愉悦。说的带着点玄乎...
六根接触六尘,用根不用识,怎么样用根?怎么样才算是用根?
答:
这是在日常生活的行来止去,种种身口意行中慢慢得来的。其实就是勤修六度,去除贪嗔痴慢疑邪见。其五:五根俱是色法,不能用于思维体悟;唯一属于心法的意根,了别慧却极差,必须借助意识心方能思维体悟。敬请参与佛法问答:http://tieba.baidu.com/club/6261652 南无本师
释迦牟尼佛
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我一直有个疑问想问一下真正懂佛法的人!
答:
是依修行者的菩萨心性而解释、而称名的。结论:所知障应定义为:“于诸法实相懵无所知,不晓一切法界之实相,障碍一切种智之成就,令人不得成佛,故名为障。此谓菩萨于法界实相一切种智所知不具足,是故成障,不能成佛”南无本师
释迦牟尼佛
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有些佛法根本就看不懂该咋办啊?
答:
不过不要紧,在
佛
前忏悔发愿回向,祈求佛菩萨加持您遇到真正的善知识,佛菩萨从不辜负任何一位真心求法的众生,除非慢心障道,又或者心性怯弱,不肯自己去了解真相,那佛菩萨就算为您明说了善知识的去处,您一听人说此人种种不是(其实都是慢心障道、知见偏邪之人自以为是的见解),就退避三舍,那...
关于小菩萨来人间的问题!
答:
由此多次“自责其心,后不复造”的忏悔。能逐渐清净自己的意根,能淡化贪嗔痴等习气。能积累福德资粮。令菩萨早日
开悟
明心,成为大乘实义菩萨。楼主若是大心人,欲学如来乘。上述相关法义,请阅《悲华经》《菩萨璎珞本业经》《梵网经》《优婆塞戒经》南无本师
释迦牟尼佛
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为什么佛教是
释迦牟尼
创立的之前为什么还有佛?第一个佛到底是谁?
答:
释迦摩尼佛是贤劫千佛的第四位佛。第一拘楼孙佛、第二拘那含佛、第三迦叶佛。千佛出世次序如下:第一至第八小劫,无佛出世。第九劫减至人寿六万岁时,拘留孙佛出世,为贤劫第一尊佛。减至四万岁时,拘那含牟尼佛出世,为贤劫第二尊佛。又减至寿二万岁时,迦叶佛出世。减至一百岁,
释迦牟尼佛
出世...
佛法是什么
答:
佛法,是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。佛所说之教法,包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种‘佛法’之同义语,称为佛法六名,即:1、善说,如实而说。2、现报,使人于现世得果报。3、无时,不待星宿吉凶而随时得修道。4、能将,以正行教化众生至...
佛的一个小问题
答:
额。。。首先楼主的理解有点偏差,“如”在佛经中称真如,就是绝对真理,“如来”,是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称“
释迦牟尼佛
”或称“释迦牟尼如来”,都是一样的。但称“释迦牟尼”为“如来佛”就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称,并不说明是某佛,正像称...
佛学问题
答:
3、禅之本意,原为“弃恶”、“静虑”、“思维修”、“功德林”等,即是佛的意思,是修炼佛学的一种方法。由达摩传至我国后,形成了佛学的一个派宗,并代表了一种内心的思悟,一种生命的境界。世人通称为“禅道”。现代禅学,对禅的理解和诠释更加生活化、人性化:禅是自然而真实的生活,小到...
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