佛界当中的欲界,色界,无色界是什么意思?答:阿难!这五种不还天是极其高妙的境界,即使是四禅天的四位天王,也只能钦仰和听闻它们的高名,而不能亲知亲见,就像现在旷野深山中的圣地道场,都是阿罗汉所住持,世间的凡夫俗子所不能见到一样。这十八种天界的天人(初禅的三种天界,二禅的三种天界,三禅的三种天界,以及四禅的四种天界,再加上五不还天),以大丈夫身...
介绍佛教世界,就是那种这个天那个天的书 有木有。不要图和视频_百度知...答:(语译:阿难!这五种不还天是极其高妙的境界,即使是四禅天的四位天王,也只能钦仰和听闻它们的高名,而不能亲知亲见,就像现在旷野深山中的圣地道场,都是阿罗汉所住持,世间的凡夫俗子所不能见到一样。) 阿难,是十八天独行无交,未尽形累,自此已还,名为色界。(语译:阿难,这十八种天界的天人(初禅的三种天界,二...
佛教的有漏禅与无漏禅的差别是什么???答:俱四支功德/净/喜/乐/一心 三禅叫‘离喜妙乐地’,定力相应,心上没有喜的感受,达到了妙乐境地,那时心脏、脉搏的跳动,趋向缓慢,进入了‘脉住’的境界。三禅具有舍、念、慧、乐、一心五种功德。最后,厌离三禅的过失,进一步破析,灭除‘乐’想,这时出入息断,心如明镜不动,便进入了四禅。 俱五种功德舍、...
一地菩萨到十地菩萨的各自证得什么境界答:诚如经中所说:「菩萨住此发光地时,即离欲、离恶不善法,有觉有观,离生喜乐,住初禅。灭觉观,内净一心,无觉无观,定主喜乐,住第二禅。离喜、住舍,有念、正如,身受乐,诸圣所说,能舍有念受乐,住第三禅。断乐先除,苦喜忧灭,不苦不乐,舍念清净,住第四禅。超一切色想,灭有对想,不念种种想,入无...