佛教 所谓的人的真心本性到底在哪里答:阿难听了佛的教诲,悲泣涕流地说:"我常想仰仗佛的威神,不必自己劳苦修行,您会惠赏给我三昧。(心性寂然不动,照用同时的境界。)不知道各人的身心,本来不能代替,所以不能见到真心自性。我现在虽然身体出家,此心并未入道,譬如富家的骄子,违背慈父,自甘流浪在外,乞食他方。今天才知道虽然博闻强记,如果不用功...
初级禅修者如何培养定力答:如是,自坏坏他,修行就一团糟了。我们放眼望去,当今之世,这种在修行中自坏坏他的事,所在多有。因此,业障重的人,欲发心修殊胜之行,须先修学忏悔业障,等业障较轻薄之后,再进修胜法。 第二修习禅定者须持戒 经上说:佛弟子须先“持佛禁戒”方可修佛定,群如圆觉经、楞严经、楞伽经等。若不持佛戒,即身心不...
修行的人来。我有疑问答:我想问的是,有的传说里,人乘龙上天,额,龙我信,但上天就是疑问,人有肉身,怎么可能去另一个世界,就算修行圆满的人也不能代肉身之躯去另一个世界吗?...顶住上颚嘴巴就会产生一种津液,这种津液他能够润德圆成,他能够滋润我们的色身,津液能够转化成一种正气,飘然的正气,所以就使令他的身心特别的轻飘,游于...
如何修悟答:〔第二、不得将心待悟〕以吾人妙圆真心,本来绝待,向因妄想凝结,心境根尘,对待角立,故起惑造业。今修行人,但只一念放下身心世界,单单提此一念向前,切莫管他悟与不悟,只管念念步步做将去,若工夫到处,自然得见本来面目,何须早计?若将心待悟,即此待心,便是生死根株,待至穷劫,亦不能悟;以不了绝待真心...