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佛菩萨乘愿再来什么特点
为
什么菩萨乘愿再来
时绝对不堕落
答:
一般都是修行圆满究竟了,达到了生死自在,由往昔所发愿力,以化身度众生苦厄,游戏红尘,究竟圆满后自然不会堕落,好比矿石中的珠宝被发掘出来,装饰啊或者怎么应用都不会再倒退回普通矿石了
乘愿再来
一定会出家吗
答:
不一定,
乘愿再来
很多时候在家的反而占多数。我国四大
佛教
名山五台、峨眉、普陀、九华,分别是文殊、普贤、观世音、地藏这四位大
菩萨的
道场,他们当年乘愿再来应化在这个世间的时候只有地藏菩萨应化的新罗王子现出家像,所以他们建立的道场你仔细观察,文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨都是塑为在家居士像,...
乘愿再来
是化身还是胎生
答:
大安法师答:如果是
乘愿再来的佛菩萨
的话,或者西方极乐世界往生者,他来的身份一般还是胎生。为什么?如果你是化身过来的,谈不清这个来历,你就很难摄受其他的人。你比如释迦牟尼佛,他有能力,有种种神妙的化身,但是他要示现成迦毗罗卫国的一个太子。不仅是古
佛再来
,就是法身大士——证到无生...
什么
是
乘愿再来
?
答:
《
乘愿再来
》有感国家天灾人祸不断,中原君主孙八达决定带着皇后和刚出生的幼子到西方取经,希望能求得一部普渡众生的好经书。不料才到半途,挚爱的皇后竟染病身亡。幸有萍水相逢的妙华国王梵健热心相助,孙八达才能走出伤痛。他将幼子暂时托付给妙华国王,继续往西方前去,完成皇后的遗愿。
佛菩萨乘愿再来的
应化身也算是佛菩萨吗
答:
一身为多身,多身为一身,这种境界在佛教中都是属于殊胜的。
佛菩萨的
名号,是为了利益十方世界的苦难众生,使他们通过闻名而得到救度。如果佛菩萨的目标是度化某一个人或者多个人,他们可以化现出凡夫的身相来进行度化。经典中提到,佛菩萨会根据众生的需求,化现出相应的身相。这就是阿弥陀佛所展示...
乘愿再来的菩萨
迷了后遇到佛法需要因缘吗
答:
但
佛祖
降世到修行到圆满到讲法的一生所为,则是佛在降生人间前的愿力所设定的,也就是说,佛在降生人间前早已是佛,为圆满将佛法带到世界这一弘愿而制造了这么一次人生经历而已.当然佛及
菩萨
一旦以众生态出世,同样便会以众生的正常形态成长,只不过这个成长过程都是按照事先编排的程序进行罢了....
怎么知道自己这个报身是
乘愿再来
还是业报之身
答:
这个太简单了。如果是乘愿再来,上一世一定是修行中人,那么你背背经书和持咒(譬如大悲咒),如果一两遍就滚瓜烂熟的话,肯定就是
乘愿再来的
,如果背半天都啃啃吃吃的,那就是业报之身。
小乘
乘愿菩萨再来
迷了会么样?回不去了?
答:
小乘最高果位是罗汉 罗汉有资格解脱生死轮回了 发心发愿
再来 的
不会迷失 各种提示 点化 因缘都会继续度化众生的 功德提高了 层次也提高的 有可能会入
菩萨
道了···
佛菩萨乘愿再来
,生来就知道自己是佛菩萨再来吗?
答:
大多数菩萨是不知道的。比如佛祖释迦牟尼佛出生于2500年前的迦毗罗卫国,佛祖在出生之前就已经是卢舍那佛坐下的十地菩萨了,但是来到人间一开始也不知道是菩萨,一直到29岁时才有感于生老病死出家,修行六年后成就佛果,此时他才知道自己的前生,才知道自己的使命。
佛菩萨
来到人间前都会发愿度众生,...
乘愿再来
,倒驾慈航是
什么
意思?
答:
世尊恒以大慈悲,利益众生而出现”,这就是所谓倒驾慈航,
乘愿再来
,乘着救渡众生的愿力 从
佛菩萨的
果位到人道上救度苦难众生。
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